Житие святого мученика Понтия, сенатора (257 г.). 18 августа

Сын сенатора Марка и его супруги Юлии. Бесплодная Юлия зачала лишь после 22 лет брачной жизни и родила Понтия. Крещенный папой Понтианом вместе со своим другом Валерием (автором его жития), святой Понтий сумел привести к вере и своего отца Марка, и императора Филиппа вместе с сыном, и многих других знатных римлян. Будучи сенатором, крепко защищал и поддерживал Церковь и был большим другом папы Фавия. Когда по воцарении Декия разразилось гонение, Понтий удалился из Рима и скрылся в Альпийских предгорьях. Но в правление Валериана и Галлиена был схвачен и подвергнут ужасным истязаниям, во время которых явил немало Божиих чудес и многих обратил ко Христу. На месте его мучений стояла целая толпа жидов, которые кричали судье: «Убей, убей немедленно этого чародея!» Услышав это, святой Понтий воздел руки к небу и сказал: «Благодарю Тебя, Боже мой, что и жиды вопят против меня, как некогда их отцы вопили против Христа, требуя от Пилата – «Распни, распни его!» Усечен мечом в 257 году и погребен руками своего друга Валерия.

Однажды юный Понтий с другом своим верным

По Риму проходил, душой скорбя безмерно.

Отец его – сенатор, мать – знатная матрона,

Но отчего ж душа его – обитель слез и стона?

Познав всю мудрость светскую, он больше ей не верил;

О том же размышлял и друг его, Валерий.

Сгущался мрак, и отдыха уже просили ноги,

Но вот, как будто в утешение тревоги,

На христианский храм два друга набрели –

И, не сговариваясь, внутрь его вошли;

Их умилило тихое мерцание свечей, –

И Духа благодать коснулась их очей.

Когда же звуки пения под сводом раздались,

Прислушались они – и воспарили духом ввысь.

«Языков идолы суть тленные кумиры, –

Пел хор, – их почитатели всегда жалки́ и сиры.

Имеют истуканы очи, но отнюдь не зрят,

Имеют и уста, – но губы мертвые молчат.

Не помогают идолы своим слепым творцам,

Молитвы перед ними не восходят к небесам.

Лишь немощь в почитателей своих они вселяют –

Слабее хрупкой трости все язычники бывают.

Безумен всяк, кто с идолами свяжет упованье...»

Два юноши, услышавши такое назиданье,

Вострепетали сердцем и, подойдя к иконе,

Узрели Господа на пренебесном троне;

Сердца свои раскрыли пред священником честным,

А души их наполнились вдруг светом неземным.

Наставил их священник в заповедях Божьих,

Умы их просветил, опутанные ложью.

Они возненавидели языков беснование,

Впитав Завета Нового благое упование.

Два знатных гражданина римских приняли крещение;

Печаль оставив, радость ощутили воскресения.

Рассуждение:

«Кто может веровать, если не даст Бог? Кто способен пойти на подвиг, если не поможет Господь? Кто силен принять венец (мученичества), если не дарует Христос?» – так начинает Валерий житие своего друга Понтия. Всё может Бог и всего хочет Бог, что для людей спасительно, если только люди Ему молятся. Молитвой святая Нонна обратила в христианство своего супруга Григория и своего сына, будущего святителя Григория Богослова. Молитвой праведная Моника вызволила блаженного Августина из беспутной жизни, наставив его на путь добродетели и веры. Молитвой святитель Василий привел ко Христу своего учителя Еввула. Молитвой царь Езекия продлил себе жизнь на 15 лет. Молитвой преподобный Симеон Столпник отвратил нашествие персов и скифов, уже подготовивших армию для вторжения в греческую землю. Одним словом, – легче пересчитать звезды на небе, нежели все чудеса, сотворенные молитвой в міре сем.

Источник: Творения святителя Николая Сербского (Велимировича) / пер. с серб. Сергея Фонова. - Москва : Паломник, (ПФ Красный пролетарий). / Т. 6: Охридский Пролог: июль, август, сентябрь. - 2010. - 526 с.