Житие преподобного Пахомия Великого (348 г.). 28 мая

Родом египтянин, в детстве был язычником. Служа в армии, участвовал в войне царя Константина с Максенцием. Потом, узнав от христиан о едином Боге и увидев их благочестивую жизнь, Пахомий крестился и удалился в Фиваидскую пустыню к знаменитому подвижнику Паламону, у которого 10 лет поучался иноческой жизни. После этого в месте, именуемом Тавенниси, явился ему Ангел в схимническом облачении и вручил дощечку, на которой был написан устав общежительного монастыря. Ангел повелел ему устроить такой монастырь в том месте, предрекая, что в сию обитель сойдутся многие иноки ради спасения души. Повинуясь Божию Ангелу, Пахомий принялся строить многие кельи, хотя на том месте не было никого, кроме его самого и его брата Иоанна. Когда брат упрекнул его, зачем возводит он ненужные здания, Пахомий в простоте ответил ему, что он следует Божией заповеди, не заботясь о том, кто и когда придет сюда жительствовать. Но вскоре, движимые Духом Божиим, на то место пришли многие люди и начали подвизаться по уставу Пахомия, принятому от Ангела. Когда число иноков возросло, Пахомий постепенно основал еще 6 монастырей. Количество его учеников достигло семи тысяч. Преподобный Антоний считается основателем отшельнической жизни, а преподобный Пахомий – монастырского общежития. Смирение, трудолюбие и воздержание этого святого отца были и остались редким образцом к подражанию для огромного числа монахов. Бессчетные чудеса сотворил святой Пахомий, но и неисчислимые искушения претерпел от демонов и людей. Послужил он людям, как отец или родной брат. Поощрил многих пойти по стезе спасения. И наставил многих на путь истины. Был и остался он великим светилом Церкви и могучим свидетелем Христовой истины и правды. Мирно упокоился в 348 году на 74-м году своей земной жизни. Многих из его учеников Церковь причислила к лику святых. Таковы суть Феодор, Иов, Пафнутий, Пекузий, Афинодор, Епоних, Сур, Псой, Дионисий, Псентаисий и другие.

Пахомий святой Духом Божьим горит,

Беседует с небом и Ангелов зрит.

Вокруг него иноки строем стоят;

Их души пред Богом, как свечи, горят.

Но вот в ворота кто-то робко стучит:

Родная сестра Авву видеть спешит;

Уж годы прошли, как покинул он дом,

Укрылся в пустыне, забывши о нем.

И инок, что стражем стоит у ворот,

Записку игумену молча несет.

Игумен в ответ: «Передайте сестрице,

Что ей я желаю Христу помолиться,

Чтоб разумом стала она помудрей

И жизнь свою Богу вручила скорей.

Не выйду я к ней – ни к чему нам свиданье,

В обитель приходят лишь для покаянья.

Отрекся я міра – и нет уж возврата,

Душа моя Богом обильно богата!

Скажите сестрице моей прелюбезной:

Изыди из жизни мірской, бесполезной,

Последуй за Богом, спасения чая, –

Христос вечной жизнью тебя увенчает.

Все сласти мірские – как призраки ночи,

Уснул в них Египет – проснуться не хочет.

Но будет голодным его пробужденье:

Поймет он тогда, что лгало сновиденье.

И станет, как лев, он рычать и скитаться,

За хлеб свой подённый стенать и сражаться.

Но рядом – Христос; Он всех нас призывает,

Всех алчущих – хлебом небесным питает.

Вот подлинно явь; всё иное – мечтанья,

Где Бога не знают – там нет упованья!»

Сестра услыхала столь дивный совет

И в мір не вернулась, но строгий обет

Взяла на себя – и за Богом пошла

И вскоре спасенье себе обрела.

Источник: Творения святителя Николая Сербского (Велимировича) / пер. с серб. Сергея Фонова. - Москва : Паломник, (ПФ Красный пролетарий). / Т. 5: Охридский Пролог: апрель, май, июнь. - 2008. - 446 с.