Житие преподобного Космы отшельника (скопца) (VI в.). 16 августа

Монах из Фаранской лавры, весьма обученный Священному Писанию. Настолько ценил он произведения святителя Афанасия Великого, что говорил своему ученику: «Если услышишь какое-либо слово из книг святого Афанасия и нет у тебя хартии, то запиши его прямо на рубашке». На закате жизни пришел он в Антиохию к патриарху Григорию († 593) и там скончал свою жизнь. Первоиерарх повелел погрести тело Космы в монастыре при Патриархии. Некий человек часто приходил на гробницу святого Космы и, воздавая честь сему преподобному, молился там Богу. Когда спросили его о причине столь усердных благодарственных молитв, он во всеуслышание объявил, что на протяжении 12 лет лежал в расслаблении, а святой Косма его исцелил.

Рассуждение:

Святые души с великим прилежанием читали Священное Писание, углубляясь в каждое слово и ставя себя пред зерцалом Слова Божия как перед Страшным Судом. Они имели в этом толикое усердие, что некоторые подвижники предпринимали даже далекие путешествия, чтобы прийти к какому-нибудь духовному мудрецу, который изъяснил бы им одно-единственное слово или изречение из Священного Писания. Там, где это было возможно, вопросы и ответы посылались в письмах. Посему и дошли до нас целые собрания писем святых праведников, каковыми были: святители Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст, преподобные Исидор Пелусиот, Нил Синайский и многие другие. Как-то раз преподобный Косма задумался над словами Господа Иисуса, когда в Гефсимании спрашивал Он учеников, есть ли у них меч. И когда ученики ответили Ему: «Вот, здесь два меча» – Он сказал им: «довольно» (Лк. 22:38). Будучи не в состоянии самостоятельно объяснить себе эти слова, святой Косма решил отправиться через всю пустыню в удаленную лавру, именуемую Пирга, к знаменитому авве Феофилу, – чтобы только спросить его об этом. С большими трудностями добрался он до назначенного места. И авва Феофил объяснил ему: «Два меча означают чин сугубой богоугодной жизни: делания и созерцания, то есть труд и углубление ума в богомыслие и молитву. У кого есть то и другое, тот совершен».

Источник: Творения святителя Николая Сербского (Велимировича) / пер. с серб. Сергея Фонова. - Москва : Паломник, (ПФ Красный пролетарий). / Т. 6: Охридский Пролог: июль, август, сентябрь. - 2010. - 526 с.