Сретение Господне. 15 февраля
В сороковой день по Рождестве Пресвятая Дева принесла Своего Божественного Сына в Иерусалимский храм, чтобы, согласно закону, посвятить Его Богу и Себя очистить (Лев. 12:2–7; 5:7). Хотя ни то, ни другое не было Ей нужно, однако же Законодатель никак не хотел преступить Свой закон, данный Им через Своего служителя и пророка Моисея. В то время череду в храме держал первосвященник Захария, отец святого Иоанна Предтечи. Он поставил Деву Марию в храме не на место женщины, а на место девушки. При этом вошли в храм две удивительных личности: старец Симеон и Анна пророчица, дочь Фануилова. Праведный старец взял на свои руки Мессию и сказал: Ныне отпущаеши (в серб.: Ныне отпусти... – Пер.) раба Твоего, Владыко... яко видеста очи мои спасение Твое. И еще праведный Симеон сказал о Младенце: Се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий (Лк. 2:34). Анна же пророчица, с молодости служившая Богу в храме постом и молитвой, и сама узнала Мессию, и прославила Бога, возвестив жителям Иерусалима о пришествии Долгожданного. А фарисеи, присутствовавшие в храме, видевшие всё это и слышавшие, вознегодовали на Захарию за то, что тот поставил Деву Марию на место для дев, и донесли об этом царю Ироду. Уверенный в том, что это Новый Царь, о Котором сообщали ему звездочеты с Востока, Ирод тотчас послал воинов убить Иисуса. Но тем временем Божественное Семейство уже покинуло город и, по указанию Ангела Божия, отправилось в Египет. День Сретения Господня отмечался с самого начала христианства, но особо торжественное празднование этого дня установлено в правление императора Юстиниана в 544 году.
Когда зима весну-красну встречает,
Святому старцу Симеону счастье выпадает:
Встречает он Долгожданного,
Пророками Предреченного;
Его, Источник вечных благ –
Зрит он Младенцем на руках.
Сей старец так когда-то предсказал:
– Вот жизни и моей закат настал;
Лежит Сей, чтобы многих низложить
Или возвысить – Дух велит мне возвестить!
Пророчество старца точно сбылось:
Мерой и мерилом стал нам Христос,
Выбором счастья, мира и радости,
Но и предметом распрей и зависти.
Одних поднимает, других же низводит,
И рай отверзает, и Сам в ад нисходит.
То и другое людям отверсто –
Каждый бери по влечению сердца.
В рай со Христом! – наше сердце желает,
Мира и радости жаждет и чает.
Рассуждение:
Говоря о постепенном распространении празднования Рождества Христова, святой Иоанн Златоуст говорит: «Как прекрасные и благородные фруктовые деревья, когда посадят их в землю, быстро достигают большой высоты и отягощаются плодами, так и сей день». Точно так же – и день Сретения Господня. С самого начала христиане совершали воспоминание этого события, но его торжественное празднование началось с эпохи великого императора Юстиниана. В ту пору в Царьграде настал страшный мор, так что в городе и окрестностях ежедневно умирало по пять тысяч и более людей. Одновременно произошло и ужасное землетрясение в Антиохии. Видя немощь человеческих средств в устранении этих бедствий, царь по согласию с патриархом объявил по всей империи пост и молитву, а в самый день Сретения по городам и селам прошли большие крестные ходы с молебнами – дабы Господь умилостивился о Своем народе. И Господь, действительно, проявил милость, так что мор и землетрясение внезапно прекратились. Это произошло в 544 году. По этому поводу и с той поры Сретение стало отмечаться как великий Господский праздник. Древо со временем разрослось и начало приносить обильные плоды.
Источник: Творения святителя Николая Сербского (Велимировича) / пер. с серб. Сергея Фонова. - Москва : Паломник, (ПФ Красный пролетарий). / Т. 4: Охридский Пролог: январь, февраль, март. - 2008. - 431 с.
