Рождество Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. 7 января
Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего Единородного (Гал. 4:4) спасти род человеческий. И когда исполнилось девять месяцев со дня благовестия, которое объявил Архангел Гавриил Пресвятой Деве в Назарете, сказав Ей: Радуйся, Благодатная!.. и вот, зачнешь во чреве и родишь Сына (Лк. 1:28. 31), – в это время вышло повеление от кесаря Августа сделать перепись всего народа в Римской империи. Согласно этому указу, каждый обязан был идти в свой город и там пройти перепись. Посему праведный Иосиф пришел с Пресвятой Девой в Вифлеем, город Давида, потому что оба они происходили из царского, Давидова колена. Но так как в том маленьком городке скопилось множество народа, чтобы быть вписанными в реестры, Иосиф и Мария не смогли найти ночлега ни в одном доме, из-за чего укрылись в вертепе, то есть в пещере, куда пастухи загоняли своих овец. В этой пещере в ночь с субботы на воскресенье, 25 декабря, Пресвятая Дева родила Спасителя міра, Господа Иисуса Христа. Причем родила Его без болей, как и зачала без греха – от Духа Святого, а не от человека. Сама обвила Его льняными пеленами, поклонилась Ему как Богу и положила Его в ясли. Потом подошел и праведный Иосиф, и он поклонился ему как Божественному Плоду девической утробы. После этого пришли и пастыри с поля, направленные Божиим Ангелом, и поклонились ему как Мессии и Спасителю. Эти пастыри слышали сонмы Божиих Ангелов, поющих: Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение! (Лк. 2:14). В ту пору прибыли и три мудреца волхва с Востока, предводимые удивительной звездой, и принесли свои дары: золото, ладан и смирну. Поклонились они Младенцу как Царю царей и вручили Ему свои дары (Мф. 2:11). Так пришел в мір Тот, Чье пришествие было предречено пророками. Родился Он так, как и было предвещено: от Пречистой Девы, в городе Вифлееме, из рода Давидова по плоти, в то время, когда уже не было в Иерусалиме царя из колена Иудина, но правил иноплеменник Ирод. После многих Своих прообразов и предсказаний о Себе, посланников и вестников, пророков и праведников, мудрецов и царей – наконец явился Он, Владыка міра и Царь царей, чтобы совершить дело спасения человечества, исполнение которого было не по силам Его рабам и служителям. Да будет Ему вечная слава и похвала. Аминь.
По любви безмерной Ты с неба снизошел,
Что в міре оскверненном Ты средь людей нашел?
Вместо вечной радости – горе и мучения,
Вместо света горнего – тьму помрачения.
Немощным и грешным Ты простер святые руки,
Вся земля взыграла, полилися с неба звуки:
Радуйтеся, люди! Бог пожаловал в вертеп,
Время наступило исполнения судеб!
Ты себя унизил, чтобы нас избавить,
Дом, Адамом разоренный, в лепоте восставить,
Просветить угрюмых, грешных разрешить от уз,
Ведь любовь не знает страха, нерушим ее союз.
О Христе, добро пожаловать! Владыка спасения
Блеск небес покинул ради уничижения.
Ты сошел в юдоль земную, Царю всех красот,
Новой эры – мира с Богом! – начался счет.
Пламенеет любовь Божия, нет ей оскудения,
Озаряет мір подлунный светом Воскресения.
Устрашись, земля, – Сам Бог по тебе ступает!
О Христе, добро пожаловать! Все Тебя чают!
Сыздавна Тебя ждет Дева, светлая душой,
Озаряя всю вселенную Своей красотой.
Чистою Ее утробой в мір Ты снизойдешь
С высочайшего престола, чтоб рассеять ложь.
Принесешь нам здравие из Града Небесного,
Искупая грехи наши Своей жертвой крестной.
О Мария Приснодева, сосуд благодати,
Не устанем Тебя славить, Пречистая Матерь!
Рассуждение:
Господу Иисусу, рожденному в Вифлееме, перво-наперво поклонились пастыри и волхвы (звездочеты) с Востока – то есть самые простые и самые мудрые люди міра сего. Да и по сей день наиболее искренно кланяются Господу Иисусу, Богу и Спасителю, самые простые и самые мудрые представители человечества. Растленная простота и «мудрость» недоучек всегда были врагами Христова Божества и Его Евангелия. Но кем были эти мудрецы с Востока? Этот вопрос особо изучал святитель Димитрий Ростовский. Он утверждает, что они были царями некоторых малых областей или отдельных городов в Персии, Аравии и Египте. В то же время отличались они глубокими познаниями в науке о звездах (астрономии). Явилась им та чудесная звезда, которая предвозвещала рождение Нового Царя. Согласно святителю Димитрию, эта звезда показалась им за девять месяцев до Рождества Господа Иисуса, то есть во время Его зачатия Пресвятой Богородицей. Этот девятимесячный срок провели они в изучении оной звезды, в приготовлении к дороге и в самом путешествии. Прибыли они в Вифлеем вскоре по рождении Спасителя міра. Одного из них звали Мельхиор. Был он старым, седым, с длинными белыми волосами и бородой. Он принес в дар Господу золото. Другого звали Гаспар; он был человеком молодым, с румяным лицом и без бороды. Он в качестве дара принес Господу ладан. Третьего звали Валтазар, лицо у него было черное и сильно заросшее бородой. Он принес смирну в дар Господу. Их тела по смерти были перенесены в Царьград, из Царьграда – в Милан, а из Милана – в Кельн. Можно было бы добавить еще и то, что эти трое мудрецов были представителями трех главных человеческих рас, происшедших от сынов Ноя: Сима, Хама и Иафета. Перс представлял иафетитов, араб – семитов, а египтянин – хамитов; так что можно утверждать, что в их лице весь человеческий род поклонился воплощенному Господу и Богу нашему.
Источник: Творения святителя Николая Сербского (Велимировича) / пер. с серб. Сергея Фонова. - Москва : Паломник, (ПФ Красный пролетарий). / Т. 7: Охридский Пролог: октябрь, ноябрь, декабрь. - 2010. - 525 с.
