Память святого Петра Милостивого, Африканского (VI в.). 5 октября

Божий угодник, живший в VI веке.

Рассуждение:

Когда человек ясно ощутит на себе милость Божию, то просыпается, словно из тяжелого и бесчувственного сна, и начинает стыдиться своей долговременной слепоты к беспрестанному Божию милосердию. В правление императора Юстиниана главным царским сборщиком податей в Африке был некий Петр, человек очень богатый, но весьма скупой и беспощадный. Однажды нищие между собой стенали и причитали, что ни один из них никогда не получил милостыню от Петра. Тогда некто из них побился о заклад, что удастся ему выпросить у Петра хоть какое-то подаяние. Пошел он и неотвязно просил скупца о милостыне до тех пор, пока тот в ярости не ударил его караваем хлеба, так как ничего другого под рукой у него не было. Обрадованный нищий схватил хлеб и убежал. Немедленно после этого Петр вдруг тяжело заболел, и предстало ему такое видение: лицезрел он себя истязаемым демонами на том свете. На одну чашу весов демоны взваливали грехи Петра, так что изрядно перетянула она другую чашу. А у другой чаши стояли Ангелы, скорбя и горюя, что не нашли они ни одного доброго дела в жизни Петра, чтобы хоть как-то заполнить им ту пустую чашу. Один из Ангелов сказал: «И вправду ничего не можем мы сюда положить, кроме одного хлеба, которым позавчера ударил он нищего». Тогда Ангелы немедля вложили каравай в пустую чашу весов – и он перетянул ту, первую чашу с грехами Петра. Когда видение окончилось, Петр сказал сам себе: «Поистине не наваждение это, а живая правда, ибо видел я все грехи свои от юности. И если настолько помог мне один хлеб, которым бросился я в нищего, то насколько больше могут пособить многие дела милосердия, творимые от сердца и с кротостью? С той поры Петр стал самым щедрым человеком в городе. Всё свое имение раздал он нищим; окончив дела с имением, и самого себя отдал он на служение бедным как милостыню во имя Христово. За это и был он прозван Петром Милостивым.

Рассуждение:

Подающий нищему оделяет Христа. В этом смысл евангельского учения, подтвержденного опытом святых. Петр Милостивый, покаявшись, стал подавать милостыню нищим, где только представлялся случай. Однажды встретился с ним некий человек, выживший в кораблекрушении и едва спасший свое нагое тело. Попросил он у Петра хоть какую-то одежду. Петр снял с себя дорогой кафтан и одел им нагого. Однако спустя некоторое время Петр увидел свой кафтан в лавке одного торговца, который выложил его на продажу. Опечалился Петр, что тот претерпевший кораблекрушение человек продал его кафтан, вместо того чтобы самому его носить. «Недостоин я, – корил себя Петр, – не принимает Господь мою милостыню». Однако во сне явился ему Сам Господь в облике благообразного мужа, сияющего паче солнца, с крестом на голове. Надет был на Нем тот самый кафтан Петра. «Отчего кручинишься, Петр?» – спросил его Господь. «Как не кручиниться мне, Владыка мой, – ответил Ему Петр, – если вижу я, что подаваемое мною убогим продается на рынке?» Тогда Господь спросил: «Узнаёшь ли ты эту одежду на Мне?» Петр подтвердил: «Узнаю́, Господи. Это мой кафтан, которым одел я нагого». Тогда Господь паки сказал ему: «Итак, не печалься. Ты дал это нищему, а Я это принял и хвалю Твое дело».

Источник: Творения святителя Николая Сербского (Велимировича) / пер. с серб. Сергея Фонова. - Москва : Паломник, (ПФ Красный пролетарий). / Т. 6: Охридский Пролог: июль, август, сентябрь. - 2010. - 526 с.