Скорби и радости пастырского служения

«Мене изгнаша и вас изженут» (Ин.15:20)

I. Высоко, ангелоподобно пастырское служение.

1) Пастырь присутствует Самому Господу у Его Святого Престола.

2) Ему вручены души людские.

3) Для их спасения он сделан совершителем страшных таинств: духовного возрождения (крещения), вязания и отпущения грехов, таинства Евхаристии, тайны молитвы...

II. Вследствие своей высоты служение пастыря и тяжело. Скорби служения пастыря происходят от:

1) сознания собственных грехов и трудности в исправлении;

2) от сознания грехов своей паствы;

3) в настоящее время к сему ещё добавилось сознание того, что весь мир идёт к антихристу, отказывается от Христа и сам собой духовно умирает – погибает; и

4) от издевательства над самим пастырем, его одеждою и, главное, над всем святым, что дорого ему: хула на Христа, Божию Матерь...

III. Тяжёлым бременем легли эти скорби на современных пастырей.

1) Иные ушли от Христа, так как они были с Ним, доколе это им было выгодно, а Христа, вновь висящего на Голгофе, им не надо; Он ничего не может дать им на земле – они изменили Ему, отреклись от Него.

2) Иные бежали с поля сражения – оставили приходы и стали мирскими.

3) Другие не рискнули сделать ни первого, ни второго, но, как тяжкое бремя, несут свое служение, ругая и кляня своих родителей за то, что отдали их в духовные школы, и всячески внушают детям своим не идти в «поповство», а устраиваться на светской службе.

4) Есть, конечно, и такие, которое верны своему долгу, страдают со Христом и за Христа, дорожат своею рясою, и вновь распятого Христа любят ещё более, чем любили Его раньше.

IV. Но не одни скорби несёт с собой пастырство. Оно даёт верному рабу Божию и великие радости. Радуется пастырь, когда:

1) Его проповедь собирает и наполняет храм верующими, исправляет их, ведёт ко Христу, к покаянию.

2) Он во время посещения своих прихожан на дому учит их христианской жизни, примиряет враждующих, наставляет, исправляет; когда детки не бегут от него, а протягивают ручки свои для благословения и радостно, как отца, приветствуют его.

3) Когда молитва веры подымает больного отца или мать многочисленного семейства.

4) Когда он принимает искреннюю исповедь умирающего, много лет не говевшего; приобщает его Св. Таин и напутствует его в вечную жизнь.

5) Когда он сознаёт себя тайносовершителем: освящает воду, крестит, исповедует, читает разрешительную молитву над умершим и особенно, когда он совершает Божественную литургию.

V. Все эти переживания столь велики, неземны, божественны, что пред ними меркнут все скорби.

VI. А каковы же радости ждут тебя, добрый пастырь, верный слуга Христов, во Царствии Небесном? Там ты из рук Самого Господа получишь венец за терпение, гонения и мучения, претерпленные на земле. Там ты будешь стоять у самого Престола Вседержителя и вместе с ангелами неумолчно воспевать Его святыми песнями...

VII. Заключение.

Терпи же всё ради Христа, ради спасения своего и ради вечной неизреченной славы...