Заключение (Иак.5:7–20). О таинстве Елеосвящения

Отрывок 5:7–20 должен быть понимаем, как заключение Иак. Он не составляет нового, четвертого концентра, но призыв к долготерпению (Иак.5:7–11) предполагает испытания, иначе говоря, возвращает читателей к мыслям первого концентра, получившим развитие во втором концентре. В ст. Иак.5:12 и сл. Иаков заканчивает Послание отдельными наставлениями, внешне между собой не связанными: запрещением клятвы (Иак.5:12) и поощрением к молитве (Иак.5:13–18) и к обращению заблуждающегося (Иак.5:19–20). Молитва пресвитеров церковных над болящим, сопровождающаяся помазанием его елеем, дала основание, в жизни Церкви, таинству Елеосвящения. В контексте Послания нашего внимания требует то обстоятельство, что молитва в болезни, как и призыв к долготерпению, предполагает испытания.