Введение во храм Пресвятой Богородицы, 1960 г.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.  

«В храме Божием ясно Дева является и Христа всем предвозвещает» — такими словами прославляет Святая Церковь Христова настоящий праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, подготовляя тем нас к празднику Рождества Христова.  

Родители Пресвятой Девы Марии, праведные Иоаким и Анна, еще до рождения своей дочери, по примеру матери пророка Самуила, обещали посвятить Ее Богу. Едва только исполнилось Деве Марии три года, как родители Ее торжественно приготовились исполнить свое обещание — отвести Ее в храм Иерусалимский, чтобы там посвятить Ее Богу, и самим воспитанием Ее всецело укрепить Ее в неизменном служении Богу. По обычаю своего народа Иоаким и Анна созвали своих родственников, собрали сверстниц своей Преблагословенной Дочери и совершили торжественный праздник. В праздничных нарядах, со свечами в руках, с радостью и ликованием Святую Деву повели из Галилеи в Иерусалим, в храм Божий, а путь от Галилеи до Иерусалима простирался до шестидесяти верст. Это шествие напоминало перенесение царем Давидом ковчега на Сионскую гору, на место храма, но оно неизмеримо важнее перенесения ковчега. Тогда, при царе Давиде, переносили бездушную вещь, а в этом событии сопровождали одушевленный Божественный Ковчег, истинный храм Святого Духа, Матерь Сына Божия. Всё это провидел встретивший Пресвятую Деву Марию первосвященник Захария. Oн, озаренный Святым Духом, окруженный своим священным клиром, ввел посвященную Богу святую Отроковицу во Святое-Святых храма, куда по закону и сам мог входить только один и раз в год и то с очистительною кровью агнца. Введение Святой Девы Марии во Святое-Святых храма было удивительно не только для людей, но и для Ангелов, как и воспевает Святая Церковь: «Ангели вхождение Пречистыя зряще, удивишася: како со славою Дева вниде во Святая Святых». 

Введенная во храм Пресвятая Дева Мария осталась воспитываться при храме. В храме Святая Дева воспитывалась не только под надзором священного собора и под руководством благочестивых наставников и наставниц, но и при открытом для Нее соучастии ангельском. Здесь Она постоянно сподоблялась видений и откровений ангельских — духовной пищи. Так в течение 12 лет совершалось воспитание Святой Девы Марии и Ее приготовление быть Матерью Бога-Слова.  

Введение Пресвятой Девы Марии во храм имеет значение общечеловеческое. Она вошла во Святое-Святых, куда из простых смертных никто входить не мог. Это указывает на то, что Божия Матерь делается выше всякой твари, что человечество не только обновится, но и войдет в непосредственное единение с Богом, и что этому единению будет особенно служить Божия Матерь. Это именно и разумеет Святая Церковь, когда воспевает праздник Введения в тропаре: «Днесь благоволения Божия предображение, и человеков спасения проповедание, в храме Божии ясно Дева является и Христа всем предвозвещает».  

Вот почему Святая Церковь с этого дня праздника начинает петь Рождественский канон: «Христос раждается, славите... Христос с небес (снисходит), срящите (встречайте)». Введение во храм Пресвятой Богородицы является как бы предпразднеством Рождества Христова.  

Будем же, возлюбленные братья и сестры, готовить души свои для благоговейной встречи великого, радостного и светлого праздника Рождества Христова.  

Аминь.