Семена слова для нивы Божией. Поучения с амвона. Поучения на дни святых. В день великомученицы Варвары

 Поучение пятьдесят седьмое

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Возлюбленные во Христе! Сегодняшний день Святая Церковь с особой торжественностью празднует день святой великомученицы Варвары. Сказание о великомученице Варваре Святая Церковь повествует так.

Жила она в III веке, это было более 1500 лет тому назад, а память о ней сохранилась и чтится до сего дня. Она с каждым годом даже больше прославляется, чем в первые века.

Великомученица Варвара была дочь зажиточных родителей. В раннем детстве она лишилась матери. Отец Диоскор был знатного рода, очень богатый, поэтому он уделил все внимание своей дочери. Выстроил специально для нее новый дворец для того, чтобы она совершенно не участвовала в обществе и не знала бы, что такое христианская вера. И вот это-то Промыслом Божиим, может быть, и заставило ее задуматься над тем, что же такое жизнь? Находится она в этом дворце, ее окружают идолы... и она должна поклоняться им.

И вот эта благочестивая девица стала рассуждать: «Хорошо! Но ведь эти идолы сделаны человеческими руками, а ведь какая красивая природа!» Она часто наблюдала ночью красивое небо, усеянное звездами, наблюдала как летом прославляют Творца птицы, и природа вся воскресает. И думает: «Нет! Идолы не могли создать такую красивую природу и такое благолепие! Кто-то есть другой, Который создал этот мир и Который руководит нами».

Когда она стала так рассуждать, она немножко сделалась как бы замкнутой. Отец заметил перемену в дочери. Он видел, что она как будто бы скучает. Вот он и спрашивает ее:

-  Что с тобою?

-  Да видишь ли, ты закрыл меня в этом дворце, ты снабдил меня очень хорошими служанками, обстановку сделал красивую, а мне все равно скучно, потому что я никуда не выхожу и ничего не вижу.

-  Хорошо, - говорит, - только смотри, постарайся так сделать, чтобы тебе быть семейной, потому что рано или поздно тебе надо выходить замуж.

Он думал: вот она выйдет в общество, увидит замужних женщин, побеседует с ними и в конце концов выйдет замуж, будет семейное счастье, на что он и рассчитывал.

-  Я, - говорит, - уеду на продолжительное время, а ты можешь свободно выходить из этого помещения и знакомство завести, особенно с замужними женщинами... советую. Надо рано или поздно сочетаться семейным браком.

Вот что он ей посоветовал. Он не знал того, что Господь Промыслом Божиим совершенно по иному судит, не так, как люди думают.

Перед отъездом он сказал, чтобы выстроили баню и сделали в ней два окна в честь и в знак поклонения солнцу и луне. Он уехал. Строители начали закладывать фундамент, а эта Варвара, юная девица, вышла на свободу и Господь помог ей сразу встретиться с христианскими девицами. Вот тут-то она и побеседовала... Они ей раскрыли, что такое христианское вероучение. Рассказали, что у нас существует душа и что душа вечная, и что за нерадивую жизнь она будет вечно скорби нести, а за благочестивую жизнь она будет вечно радоваться, и что Господь пришел на землю для того, чтоб призвать всех для вечной радости. Варвара пожелала принять крещение. А потом, когда фундамент для бани сделали и должны были воздвигать стены, она их спрашивает:

-  А сколько вы окон будете делать?

-  Как сколько? Отец нам сказал два окна, в честь солнца и луны.

-  Вы неправильно сделаете, - сказала она, - вы сделайте три окна.

-  Слушай, Варвара! Мы не можем ослушаться, отец нам сказал два окна, в честь солнца и луны.

- Я буду отвечать. Отец ведь любит меня, вы не пострадаете, а я вам утешение пошлю.

И вот они сделали три окна в честь Святой Троицы.

Видите, как она благоразумно поступила! Все надо размышлять и делать во славу Божию. Вот почему святые говорят: «Аще едите, аще пиете, аще что творите, все во славу Божию».

Потом она видит, что внутри мраморные стены. Она предложила им на мраморе сделать особое углубление - крест, на котором был распят Христос. Тоже выполнили. Когда приехал отец, а он был жестокосердный и такой уж очень уверенный в своем языческом вероучении; он увидел три окна в бане. Первым долгом он спрашивает:

-  А почему вы ослушались? Я ведь сказал два окна сделать.

-  Пришла твоя дочь и сказала, что она отвечает, и попросила сделать три окна.

Потом он заходит в баню и видит крест. Тут-то он все понял. И когда увидел свою дочь, то вместо того, чтобы ласково приветствовать ее, он строго начал ее обличать:

-  Почему ты отменила мое распоряжение и сделала три окна?

-  Отец мой дорогой! - говорит она, - если бы ты знал, что такое жизнь! Что такое вечная радость! Существует Троица Святая, существует Господь Иисус Христос! Во имя Святой Троицы три окна сделали, а во имя Господа Иисуса Христа внутри крест.

-  Да! Я заходил, я видел этот крест. Вот что, - говорит, - если ты только не опомнишься и не откажешься от христианского вероучения, то я тебя предам мучению.

Жалко ей стало отца и она сказала:

-  Отец, мне не страшно умереть за Христа! Но мне жалко тебя, что ты потом вечно будешь в скорби, - и заплакала она. - Как мне жалко тебя! Мне жалко всех вас, язычников, потому что вы поклоняетесь... кому? Бесам! Это не боги, это злая сила, которым вы верите, которым вы поклоняетесь, за это вы будете в вечной скорби, поэтому мне жалко вас.

И она еще больше заплакала, такое было у нее мягкое, доброе сердце. Но она не растрогала сердце своего отца. Отец опять ей говорит в строгой форме:

-  Не хочу слушать таких слов, я хочу чтобы ты поклонилась опять нашим богам и отказалась от христианства. Если ты этого не сделаешь, я тебя предам правителю, пускай он с тобою расправится!

Она убедительно ему сказала:

-  Отец, что хочешь делай, но я от христианства отказываться не буду.

Тогда он нанес ей несколько ударов и передал ее правителю. Правитель стал ее спрашивать:

-  Так ты что же? Не желаешь отказаться от христианства?

-  Да, не желаю!

-  Так ты подвергнешься мучению! Ты знаешь, какие муки тебя ожидают?

-   Я готова пролить свою кровь за Христа, - и опять заплакала, - но мне жалко всех вас, язычников.

Но этот язычник тоже не внял ее словам. Нанесли ей большие побои, долго мучили и, наконец, бросили в темницу.

А в темнице Господь ее исцелил, так что она как будто бы не терпела никаких мучений.

Когда ее вывели из темницы, и правитель увидел, что она вполне здорова, получила полное исцеление, тогда он говорит ей:

-  Вот видишь, как боги наши тебя любят! Они тебе дали здоровье и исцеление.

Она сказала им:

-  Вы заблуждаетесь, потому что не ваши боги это дали, а это Господь Иисус Христос меня исцелил.

Опять нанесли ей побои, начали ее мучить, изобретая самые страшные мучения. Когда ее мучили, одна благочестивая женщина, по имени Иулиания, видя ее мучение, заплакала и говорит:

-  Что ж вы делаете? Вы заблуждаетесь! Настоящую христианскую душу вы томите, опомнитесь!

Иулианию приказали взять и тоже предать смертной казни вместе с Варварой.

Видите, какое насыщенное сказание.

Молодая, юная девица Варвара, причем она была очень красивая, знатного рода, много у нее было поклонников, которые ждали ее руки для того, чтобы сочетаться с ней семейной жизнью, а она отказалась от мирских сладостей и пошла на мучение за Христа.

Вот должна совершиться казнь. Отец, как ревнитель языческих вероучений, сказал:

- Я сам должен у своей дочери отсечь голову, потому что я уже не отец, а я палач для нее.

Правитель обрадовался и говорит:

-  Это очень похвально. Ты, отец, будешь казнить свою дочь, которую ты уже не считаешь дочерью, а Иулианию будет казнить палач.

И вот Диоскор - отец, снял с нее голову, как палач. Совершилась казнь. Один благочестивый человек тела их похоронил с честью. На этом месте со временем была выстроена церковь, где молились и получали много исцелений от их мощей, которые находились на этом месте. Потом в Царьграде подняли вопрос, чтобы мощи великомученицы Варвары, которые совершают так много чудес и знамений, перенести в Царьград. С большой пышностью и торжественностью были перенесены мощи великомученицы Варвары в Царьград. Находились они там до XI века.

Мы, русские люди, вообще все наше отечество, приняли крещение в 988 году, это было в X веке, и вот, не без промысла Божия, в XI веке эти мощи были переданы в наше отечество, в город Киев.

Мощи великомученицы Варвары сейчас находятся в Киеве. Много совершается там знамений и чудес.

Видите, как Господь вознаграждает нас за то, что мы отказались от язычества и приняли христианскую веру. К нам в Россию, в наше отечество христианское, прибыли мощи великомученицы Варвары. Какая это была радость! И вот в честь великомученицы Варвары много создается престолов. В Москве очень много есть храмов, престолы которых носят имя великомученицы Варвары. Вот и вы счастливы, что имеете здесь храм в честь великомученицы Варвары.

Слава Богу! Господь сподобил нас собраться здесь. Вчерашний день читали ей акафист, в акафисте отражены такие истины, которые трогают сердце до слез. Я уверен, что вы это чувствовали. А сегодняшний день сонм священнослужителей выйдет к иконе великомученицы Варвары и вместе с вами горячо помолимся, чтобы великомученица Варвара помогла нам на всех путях нашей жизни; а великомученица Варвара имеет великое дерзновение пред Богом и помогает, когда нам бывают большие трудности, когда даже постигает внезапная смерть. Святая Варвара перед смертью просила у Господа, чтобы Он дал ей благодать всех утешать, а в особенности тех, которые умирают внезапной смертью. Вот она и изображается на иконе часто с Чашей. На море, в лесу, в других местах внезапно может постигнуть смерть. В это время человек призывает великомученицу Варвару в последних словах:

- Великомученица Варвара, помоги же мне, чтобы не иметь вечной скорби, а иметь вечное утешение, причасти меня!

Потому что Господь сказал: в чем застану, в том и судить буду. Если умираем мы с Телом Господа Иисуса Христа, то мы переходим туда для вечной радости. И вот великомученица Варвара выполняет этот долг, она помогает всем нам, в особенности кто в скорби, и в особенности тем, которые умирают внезапной смертью.

Так помолимся, возлюбленные! Горячо помолимся великомученице Варваре, и она поможет нам во всех путях нашей жизни для спасения души и тела. Аминь.

 Источник:  Схиигумен Савва. Опыт построения истинного миросозерцания. Москва, "Паломник", 2004, стр.298 - 304