Цель воспитания апостолов

Воспитание учеников, о котором была речь выше, было воспитанием Двенадцати. Это касается не только проповеди «на месте равне» (Лк.6:17–49), обращенной, даже в параллельной редакции Мф. (Мф.5–7), к ученикам, из которых в предыдущем отрывке первого Евангелия (Мф.4:18–22) названы Петр и Андрей, Иаков и Иоанн, т. е. четыре апостола из числа Двенадцати. Воспитание, как мы видели, проявлялось в чудесах, которые Господь совершал перед учениками. Свидетелями насыщения пяти тысяч (Лк.9:12, ср. Лк.9:17; Мк.6:30 и сл., Мк.6:43; Ин.6:13) и хождения по водам (Мк.6:45–52 после указания Мк.6:30 и сл. и Мк.6:43, ср. спасение Петра, одного из Двенадцати, в Мф.14:28–31) были Двенадцать. При воскрешении дочери Иаировой, кроме родителей умершей, присутствовали Петр, Иаков и Иоанн – тоже из Двенадцати (Лк.8:51; Мк.5:37). Целью воспитания было мессианское исповедание. Мы увидим, что оно вышло из среды Двенадцати.