Свидетельства о единстве христианского мира

После мученической смерти ап. Павла конец Иерусалимской Церкви был тем событием, которым завершился третий период истории апостольского века. Но, уходя в историческое небытие, иудеохристианская Церковь сказала своё слово, являющееся для нас её завещанием в Иак. и Мф. Завещание иудеохристианства заключается в нравственном учении, лучшем наследии Ветхого Завета, получившем освящение во Христе. Как уже было отмечено, особое внимание к социальному вопросу, наблюдающееся в Иак., также роднит его с учением пророков. В лице своих возглавителей церковное иудеохристианство сказало это последнее слово тогда, когда его уже ничто не отделяло от ап. Павла. На судьбы иудейства и Иаков, и Матфей смотрели в шестидесятые годы его глазами. Но нравственное учение, в котором был заключен их пафос, было так же дорого Павлу, как и им. В согласии с ними он «помнил о нищих» (ср. Гал.2:10: «только чтобы мы помнили нищих, что и старался я исполнять в точности»). Это совпадение являет внутреннее единство христианского мира к концу третьего периода истории апостольского века.