Слово, сказанное в день 50-летнего Юбилея со дня смерти писателя Сергея Тимофеевича Аксакова
Помянух дни древния, поучихся... (Пс. 142, 5).
Ровно 50 лет тому назад, 3 мая 1859 года, в одном из храмов Москвы собрались люди всех званий: литераторы, ученые, образованные и простецы, взрослые и дети - проститься, отдать последний долг любви и уважения лучшему, подлинно русскому писателю-христианину, патриарху русской литературы, Сергею Тимофеевичу Аксакову. В природе как раз начиналась весна и чувствовалось ее первое дыхание, пробуждалось всё от долгого зимнего сна, солнышко радостно освещало и пригревало зеленеющие деревья и поля. Среди такой обстановки внешнего миробытия, при пении торжественной победной песни «Христос Воскресе», возвещающей о весне в духовном мире, о возрождении к новой, вечной жизни, опущено было в могилу бездыханное тело незабвенного, родного нам, земляка нашего - дедушки Аксакова. Сырая земля скрыла в недрах своих, при всеобщем наступлении жизни в природе, того, кто так умел искренно любить, ценить, понимать и наслаждаться чудною красотою великого Божьего мира.
Непреложное слово Божие исполнилось и на незабвенном нашем писателе: земля в землю отошла. Но дух бессмертный, великий дух писателя-христианина, оставивший неизгладимые следы своего посещения в здешнем мире, не умер. Наш любимый Аксаков живет и доселе - надеемся, и будет жить в умах и сердцах потомков своих - всех истинно русских людей, любящих свою дорогую родину, свое родное отечество с его простою деревенской природой, с его особенным характером и бытом, особо-русским укладом жизни, с его верой православной. Идеи и идеалы, сделавшие земную жизнь Сергея Тимофеевича украшением в современном ему обществе и потомстве, - идеи вечные, неумирающие, идеалы христианские, истинно человеческие и коренные национально-русские.
Вот мы сейчас, возлюбленные братие, собрались в этом святом храме, через полвека по смерти писателя русского - тоже люди разных званий, люди уже новые, новое поколение - собрались так же молитвенно помянуть достойного памяти и молитв христианина писателя. Да упокоит его Господь Праведный в селениях святых Своих, да простит ему человеческие его прегрешения, утолит его жажду правды небесной и вечного блаженства. Но, поминая молитвенно, хотелось бы чему-нибудь и поучиться у нашего великого писателя. Помянух дни древния, поучихся... говорит псалмопевец, - поищем и мы в жизни и литературных трудах Аксакова поучительно-назидательного для себя в наше скудное поэзией жизни и идеалами время, время упадка любви ко всему родному, русскому, национальному.
Сергей Тимофеевич Аксаков, один из симпатичнейших русских писателей, неотразимо привлекал к себе всех цельностью своей натуры, внутренней красотой и гармонией души. От дней детства и до заката земной жизни своей он умел сохранить какую-то младенческую юность души, выражавшуюся всегда в светлых, благородных мыслях и теплом, глубоко искреннем чувстве. Слово он умел согласовать всегда с делом - в этом красота и правда его жизни. Всегда юношески жизнерадостный, бесхитростно-простой и доверчиво относившийся ко всем, христиански сострадательный, кроткий, правдивый, беспредельно добрый, он умел покорять себе сердца не только взрослых, но и детей. Он - «общий любимец русских деток, учитель и друг» (кантата на юбилейный день С.Т. Аксакова).
Сергей Тимофеевич Аксаков искренно любил жизнь вообще, раз литую в Божием мире; для него не было ничего неодушевленного: во всем мире он чувствовал дыхание жизни Божией, видел красоту ризы Господней. Под его пером, в его произведениях вся природа живет и дышит внутренней, таинственной душой и языком бесчисленных звуков и красок ведет свою беседу с человеком, как живая сила мира Божия. Читая книги С.Т. Аксакова, невольно повторяешь слова псалмопевца: Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь... как многочисленные дела Твои, Господи! Все соделал Ты премудро... (Пс. 18, 2; 103, 24).
Многие «премудрые и разумные» ученые-исследователи целую жизнь посвящают тому, чтобы проникнуть в тайны мира, осязательно, так сказать, найти и увидеть истину, воспринять и обнять сердцем всю полноту возможного на земле счастья - постоянной мечты и чаяний всего человечества, но не достигают цели. Между тем младенчески чистые, простые, смиренные, верующие и покорные высшей воле Провидения души скоро и легко удостаиваются постичь сей венец всех заветных стремлений человека. Непреложны слова Христа Спасителя: утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам (Мф. 11, 25).
Какие же причины и факторы способствовали образованию такого симпатичного духовно-нравственного и художественного облика нашего писателя-христианина?
«Гении рождаются веками» - скажет нам история. «Всякое дарование свыше, от Бога» - учит нас вера наша. Несомненно, все это так, с этим все согласны. Но всякий талант, как сила живая, растет и развивается. Мы все получили от Бога таланты, достойную часть из имения Божия, хотя и в различной степени. Но не все одинаково трудимся, прилагаем проценты к данным нам дарованиям Божиим. Достойно чествуемый ныне Сергей Тимофеевич Аксаков в своих художественных произведениях «Детские годы Багрова внука», «Семейная хроника», «Воспоминания» неподражаемо поучительно сам рассказал нам историю своей жизни. Дорогие и милые всем нам, братие, возрасты жизни - детство и юность - вот основание и фундамент строящейся постепенно жизни человека! На эти возрасты должно быть обращено особенное внимание наше; мы должны тщательно изучать внутреннюю историю детской жизни, психологию детской души. Наш дорогой писатель, описывая свое детство, указывает нам, что в этот период жизни человека великое значение имеют родители - отец и мать, воспитатели, окружающая духовно-нравственная среда и окружающая внешняя природа. В писателе нашем в эпоху его детства и юности преобладают два чувства: горячая любовь к матери и сильная любовь к природе. Мать и сын любили друг друга безгранично: эти две жизни как будто сливались в одну неразрывную жизнь. Мать Аксакова, женщина богатая силою духа, образованная, влекла сына к внутренней жизни, к молитве, книгам, к размышлению, возбуждала в нем интерес к вопросам духовной жизни. Мальчик был всегда вполне откровенен со своей мамой, он каялся и жестоко страдал, когда ему приходилось что-нибудь скрыть от нее по просьбе других. В разлуке с ней он тосковал до болезненности, во время болезни матери он ухаживал за ней, ободрял ее ласками, занимал чтением. Мать взаимно безгранично любила сына: его, слабого и почти умирающего, она заставляла дышать своим материнским дыханием. Следует заметить, что вообще участие матери в воспитании дитяти есть та неисповедимая и недоступная для нас книга, которой тайны известны только Существу всеведущему - Богу.
Унаследованное от матери по рождению эстетическое чувство сильно проявляется в детской жизни писателя - в его необыкновенной отзывчивости к жизни природы, к ее красоте и величию. Окружающая ребенка природа так сильно действует на впечатлительную душу его, что производит в ней настоящие душевные потрясения. Дитя начинает «с природой одной жизнью дышать». Такое чувство необыкновенной любви к природе - плод влияния отца. Отец Аксакова - натура непосредственная, сын природы, чуткий к ее явлениям; он умел понимать природу, наслаждаться чистой радостью от красот ее. Отец сумел постоянными рассказами о явлениях природы и ее сложной, таинственной жизни заинтересовать сына и заставил полюбить жизнь окружающего мира.
Развивающееся чувство любви к природе не закрыло, однако, от мальчика и живых людей. Дитя Аксаков понял, что природа без человека, орошающего потом своим лицо земли, не полна, - она всегда была для писателя одно с тем, для кого Богом назначена. Полюбив простую сельскую природу, мальчик научился любить простых русских добрых людей, привык ценить их полезный и святой, тяжелый труд. Наблюдая тяжелый крестьянский труд, мальчик с детства воспитал в себе сострадание к людям, снисхождение, гуманность. «Мне стало совестно, стыдно, - пишет он, - когда я сравнил себя с крестьянскими мальчиками, трудившимися от восхода и до заката солнца и принимавшими в пищу только хлеб и воду».
Дальнейшее образование, чтение добрых и полезных книг под руководством матери и доброй школы открыли юноше новый мир, осмыслили явления природы и жизнь людей. Мальчик и юноша Аксаков полюбил до конца жизни все родное, русское - русскую природу, сельский труд, русский быт, родной уклад жизни, полюбил свое отечество, свою дорогую родину.
Чтобы выразить свое внимание великому нашему писателю человеку, чтобы порадовать его бессмертный дух и самим взять спасительный урок христианской жизни, постараемся, братие, обратить серьезное внимание на воспитание и совершенствование лучших, фундаментальных в жизни человека возрастов детства и юности. Отцы и матери, воспитатели, наставники и учители, пастыри - все, кто заботится о развитии в детях и юношах, в подрастающем поколении веры в Бога, преданности высшей воле Его Провидения, чувства христианской любви, братолюбия, гуманности, любви к родине, к Царю, как отцу отечества, к Христовой Церкви, как спасительному кораблю в бурном житейском море, - спасайте детство и юность, ищите и давайте им здоровую духовную пищу!
Все ныне жалуются, скорбят, что исчезает поэзия жизни, правда жизни заменяется ложью, жизнь становится даже в глазах юности жизнерадостной - малоценной; молодежь, говорят, груба, жестокосерда, пропитана утилитарными взглядами на все. Можно этому и поверить, если внимательны будем к себе самим и окружающей жизни семейной и общественной. Справьтесь, что дает современная нам литература, беллетристика детям и юношам для их духовного питания, для их ума и сердца? Чем удовлетворяется ныне эстетическое чувство молодежи в современных произведениях искусства и художества? Приходится удивляться и благодарить Бога, что, несмотря на такое наводнение в нашей духовной жизни умственной и нравственной декаденщины, извращение чистого искусства и чистой радости и наслаждения, находятся еще русские дети и юноши, которые стремятся к идеалу чистоты, к высокой, чистой, духовной радости, ищут здоровую пищу для ума и сердца, любят простую деревенскую природу и сельский труд!
Пусть же правдивые, юношески свежие, целомудренные, художественные, согретые теплотою чувства рассказы нашего незабвенного земляка, писателя-юбиляра Сергея Тимофеевича Аксакова, будут любимым чтением, настольной книгой в семьях и школах городских и сельских. Хорошо и спасительно было бы, если бы и ныне дети и юноши - наша надежда и сила - также «одною жизнью с природой дышали», полюбили бы всем сердцем и разумом красоту Божьего мира, эту ризу Господню. Небо и земля - прекрасный Божий мир - поведали бы им славу Божию; через видимые творения Божии они постигли бы сердцем и чувством Присносущную Силу и Божество.
«В небесах увидев Бога», они разгладили бы, может быть, собирающиеся преждевременно «морщины на челе», и вместо сухого утилитаризма, скучной прозы жизни явилась бы снова поэзия жизни.
Поминая дни древния и живших до нас светлых деятелей, героев, культурных работников, будем же, братие, учиться у них и поучаться всему доброму, истинно прекрасному, высокому. Поминая молитвенно сегодня нашего незабвенного земляка-писателя, болярина Сергия, постараемся сохранить и осуществить в жизни заветы его: любовь к Богу, к семье, человеку и красотам окружающего нас мира.
