Слово на Новый 1913 год
Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни (Ин. 6, 68).
Полночь глубокая. Путники подошли к границе. Им ужасно хочется перейти границу скорее, но и страшно... Там ведь ждет их новое, еще неизведанное, может быть, счастье, а может, и несчастье... Пройденный ими путь известен, а новый, за гранью начинающийся, - полон таинственности и неизвестности... И остановились они в глубоком раздумье: что дальше, куда идти и как идти, и надо ли идти?
Кто эти путники? Не мы ли с вами, братия и сестры? - ведь мы, по слову Божию, странники в этом мире, не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего; наше же жительство- на небесах (Евр. 13, 14; Флп. 3, 20). Мы странствуем на земле, чтобы дойти наконец до страны вечности, где, по слову Апостола, новое небо и новая земля, где обитают бессмертие, вечный свет, правда, мир, любовь и радость (2 Пет. 3, 13; Откр. 21, 1).
И вот в нашем странствовании на земле еще один год прожит, еще один год исчезает в океане вечности. Старый год передает нас новому. Мы как бы переходим с одного поезда на другой: один сдает нас другому, а сам помчится назад и скроется из вида, другой примет нас и понесется вперед, чтобы одних высадить среди пути, других довезти до станции следующего года и передать поезду опять нового года. Сейчас мы переживаем торжественные, полные глубокого смысла минуты. Душа наша невольно наполняется различными думами и чувствами. Вековечные вопросы и смысл жизни и счастья людей встают перед нами. Каждому из нас страшно хочется приподнять хоть небольшой уголок непроницаемой завесы, отделяющей от нас будущее. Мы раздумываем про себя: долго мы шли... идем уж много лет...
А правильно ли идем? Не сбились ли давно уж с прямого пути и не блуждаем во мраке без надежды когда-нибудь достигнуть тихой пристани на земле и блаженной вечности на небе? Жизнь не ждет нас. Она все идет вперед и вперед, совершая свое, часто нам непонятное, великое дело. В своем быстром течении вперед она захватывает и нас... Смотришь и недоумеваешь: какие странные, по-видимому, явления в жизни совершаются! Одни умирают, не успевши насладиться на жизненном пиру. Другие рождаются на свет, заменяя умерших. Там растут намогильные холмы и кресты, здесь торжествует младая жизнь. Там смерть борется с жизнью, а здесь жизнь борется со смертью. Одни легко обогащаются, другие превращаются в жалких нищих. Там раздаются стоны, проливаются слезы, здесь идет ликование и беспрерывное веселье. Действительно, как говорит Апостол, проходит образ мира сего (1 Кор. 7, 31). Раздумье берет путника в этом мире: на чем бы можно было остановиться мнению, чувствам... на таком, что было бы постоянным, неизменным, непреходящим? .. И все до нас шедшие путники - народы и люди - искали здесь, на земле, вечное, неизменное - но, увы, никто не находил.
Я думаю, братия и сестры, сейчас мы в эти священные минуты заняты одной мыслью, одного желаем и об одном будем молиться: чтобы новый, нарождающийся год дал нам счастье, дал радость жизни и мир душе. И до нас все искали счастья и будут искать. Мы, странствуя на земле, мечтаем, как бы подойти к счастью, к настоящему, истинному счастью, и обнять его всей душой. Мы отыскиваем тот прямой путь, который верно привел бы нас к полноте человеческого существования. Сознавать и переживать всю полноту бытия человеческого, созданного по образу и по подобию Божию, - это и есть истинное счастье человека. Но нам перепадают только крупицы счастья здесь, да и то часто обманчивого.
Где только не искали и не ищут счастья люди!
Говорят: богатство делает человека счастливым, - и вот устремляются к нему, стараются захватить все блага мира сего, все сокровища. Но, увы, - здесь ждет полное разочарование. По слову Христа, если бы кто весь мир приобрел (Мк. 8, 36), то не получил бы удовлетворения. Известны слова мудрости человеческой о сем: «через золото слезы льются».
Может ли быть в беспрерывном веселье счастье? - пробуют и здесь найти его. Многие с охотой предаются веселью, стараются жизнь свою сделать постоянным пиром веселья, беззаботной неги. Дни и ночи, не зная устали, веселятся и старые и юноши, даже и детей нынче стараются сделать участниками пира веселья. Любимое изречение таковых: 6удем есть и пить, и6о завтра умрем(Ис. 22, 13). Но и здесь ждет разочарование, суета и томление духа (Еккл. 2, 11).
Даже в знании, в мудрости, в стремлении к наукам и чудным искусствам не находили полного счастья. Послушаем, что говорит об этом древний мудрец: вот, я возвеличился и приобрел мудрости 6ольше всех... и сердце мое видело много мудрости и знания, но узнал, что и это - томление духа; потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скор6ь (Еккл. 1, 16-18).
Почему же ищут и не находят? - Нельзя искать там, где нет. Глубоко справедлив приговор человечеству о том, что на земле, в одних временных благах, каковы бы они ни были, не найти никому покоя и счастья. Стоит нам окинуть беглым взглядом современную жизнь, чтобы убедиться в этом. Сколько ныне слышим мы жалоб на жизнь там, где, казалось бы, никогда их и слышать нельзя. Даже люди науки, изучившие звездное небо, и недра земли, и глубины морские, и вековую мудрость людей, и тайны сердца, часто затрудняются, куда им идти дальше.
Если во внешней обстановке заключается счастье людей, то почему же бегут от него, и иногда ужасным путем, налагая руки на себя, кончая жизнь самоубийством? А о чем говорит недовольство жизнью, все более и более захватывающее не только поживших, но и юношей, особенно в последнее время? Что это значит, что современники наши сегодня верят в одно, завтра поклоняются другому?
Возлюбленные братия и сестры! Озираясь на времена прошедшие, вспоминая людей, живших до нас, наблюдая картины настоящей жизни, заглядывая, наконец, внутрь себя, в тайники сердца своего, что можем сказать? Да только то, что не найти нам здесь, на земле, счастья, полноты радости бытия. Ни одно земное благо, как бы блестяще и высоко ни было оно, не успокоит нас, не даст душе нашей мира, какого она жаждет (1 Кор. 1, 20; 2, 6), потому что в этом мире нет ничего постоянного, самодовлеющего (1 Ин. 2, 17; 1 Кор. 7, 31). Нет здесь того единого на потребу, которое и нужно человеку (Лк. 1О, 42). Куда же мы пойдем? К кому идем? Где найти путь к счастью? Стремиться ли нам за грань этого мира? Где тихая пристань счастья и блаженства?
Послушайте, что сказал Божественный Учитель наш и Спаситель Своим ученикам о пути к счастью: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, в Царство вечной радости, счастья и блаженства, как только через Меня... кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет - пажить счастья, блаженства (Ин 14, б; 10, 9).
Вступая в новый год, скажем Господу, Спасителю нашему: «Господи, к кому нам идти, как не к Тебе, Ты имеешь глаголы жизни вечной, а следовательно, и тот глагол о счастье, который нас волнует всех, глагол о смысле жизни и цели существования. У Тебя ключи счастья... Мы знаем из Евангелия, данного нам, Твое теплое, умиротворяющее слово: Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас (Мф. 11, 28)». А кто из нас, братия и сестры, не испытал в истекшем году печали, горя, страданий, кто не чувствовал себя обремененным грехами многими! И вот Христос обещал дать, и действительно даст желанный нами покой, радость душе. Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим (Мф. 11, 29). Чтобы найти счастье, нам надо, братия и сестры, взять на себя иго Христово, иго Его заповедей, иго Евангелия, и исполнить волю Его. Нам надо научиться по примеру Христа любви, кротости, смирению и чистоте. Эти качества истинного христианина и есть ключи к счастью, они дают вечную радость духовную, то неизменное, постоянное, чего искали всегда и ищут люди.
Господи, к кому идем? - К Тебе, за Тобой пойдем, помоги нам устроить жизнь нашу не по нашим, а по Твоим небесным глаголам. Аминь.
