Слова к причастникам Святых Таин Христовых.
Приглашение к исполнению христианского долга исповеди и святого причащения.
Из полученных сведений усматривая, что из православного населения богоспасаемого нашего города, а также и других некоторых градов весьма многие остаются без исповеди и святого причащения в течение не одного, а многих лет, считаем пастырским долгом своим напомнить таковым о допускаемом ими опущении.
Убедительно приглашаем всех, не очистивших совести своей исповедью пред священником и причащением в минувшем году, исполнить это в настоящую Четыредесятницу.
Просим прежде всего лиц, занимающих высшее перед другими положение, показать на себе добрый пример исполнения христианского долга. Убеждаем к тому всех состоящих на службе государственной или общественной, а также торговых или промышленных людей.
Глубоко сожалея о тех, кто уклоняется от примирения с Богом чрез Таинства Исповеди и Причащения вследствие нравственного разрыва союза их с Церковью, молим Бога, да возвратит Он их в лоно оставленной ими святой матери своей и да совершит Он сие возвращение их Ему единому ведомыми путями.
Убеждаем именем Церкви и Божественным именем Всесвятейшего Главы ее – Христа Господа, убеждаем тех, кто откладывает очищение совести исповедью день ото дня, год за год по действию духа уныния, нерадения.
Да не уклоняются в словеса лукавствия26 (Пс.140:4) сердца тех, кто отлагает говение до неведомого им времени предсмертной болезни под предлогом недосуга или иным каким-либо. Ведь недосуги не кончаются дотоле, пока мы сами не закончим их волей или неволей, как оканчиваем таковые по случаю болезни, для семейных или общественных праздников, для отдыха, гулянья и т. п. Почему же бы не сделать сего для очистительного и радостотворного говения?
Оставим напрасные опасения, что будто бы вследствие употребления нескольких служебных или рабочих дней на дело говения расстроятся дела нашей службы, торговли или промысла.
Начиная от царственного помазанника до хлебопашца, многие и весьма многие неопустительно каждый год исполняют долг говения, и никто не докажет, что от сего бывает какой-либо служебный или материальный невозвратимый ущерб, а что не исполняющие сего были бы будто благоуспешнее, довольнее и счастливее говевших.
Повторяем убедительную просьбу ко всем, на ком лежит неисполненный долг говения. Примиритесь с Богом через исповедание грехов ваших, да приимите прощение в них и сподобитесь неосужденно восприять Хлеб жизни и Чашу спасения во очищение, освящение, радость и здравие души и тела.
Чистота совести важна не для одной только нравственной, но вместе с тем и для общественной, гражданской и семейной жизни. Посему ею дорожат как Церковь, так и государство, совместно обязывая каждого верующего, начиная с детей семилетнего возраста, быть ежегодно у исповеди и святого причастия и поручая наблюдение за этим не одним только священникам, но и начальникам в отношении к их подчиненным.
Посему если бы пастырский голос наш не дошел до слуха некоторых, то мы убедительно просили бы нравственно воздействовать на таковых тех, кого они могут и должны послушать.
Будем внимательны друг ко другу, поощряя к... добрым делам, – завещает святой Апостол (Евр.10:24). Будем увещевать друг друга держаться исповедания веры и упования неуклонно. Ибо если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью, то сколь тягчайшему... наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет? (Евр.10:28–29.)
Страшно впасть в руки Бога живаго! (Евр.10:31). Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое... Напротив, слава и честь и мир всякому, делающему доброе (Рим.2:9–10).
