Речь при вручении жезла новопоставленному епископу Бийскому Сергию (Петрову)
Преосвященный епископ Сергий!
Святой апостол Павел с особенною отеческою убедительностью просил своего возлюбленного ученика Тимофея, поставленного им во епископа, сохранять преданное: О, Тимофей! храни преданное тебе (1Тим.6:20). Это закон и для всех пастырей всех веков: усвоять преданное, хранить его как предано, чтобы и преемникам своим предать таким же, без прибавления своих измышлений.
Эта заповедь о хранении предания относится и к нам с тобой, боголюбезный брат-соепископ; клятвенное обещание хранить предание и нами дано пред Церковью. Храни преданное тебе! Не убавляй и не прибавляй – каким принял, таким сохрани, чтобы таким же и передать. Храни преданное тебе – сохрани не только преданное учение веры, но и преданные обряды и уставы Церкви. Это же хотелось бы сказать и в отношении к тому учреждению, во главе которого ты, Преосвященнейший брат, поставляешься. Мы уже беседовали с тобой об этом. Повторяю то же теперь, в эти священные минуты, не как сомневающийся или не доверяющий, а как желающий показать важность хранения преданий в отношении и к предлежащей тебе миссионерской деятельности. В миссии, твоему ведению вверяемой, есть своего рода предания, освященные временем, и эти предания, как добрые и полезные, тщательно были хранимы и преемственно передаваемы до последних дней. Сохрани их ты, Владыко, поминая отеческое изречение: хранение паче делания. Не хочу этим сказать, чтобы ты, Преосвященнейший, не расширял, не умножал, не усовершенствовал уже существующего, но только то, чтобы неосторожно не разрушал старого, хотя бы оно на первый раз и показалось недостаточно совершенным, для тебя необычным. Но если бы ты и усмотрел нечто, требующее изменения, то приступал бы к этому не вдруг, но постепенно, после обсуждения тщательного и совета многого. И епископы иногда нуждаются в советах опытнейших. Не наше это слово, но 34-е правило Апостольское: Без своего старейшего ничтоже да творят епископы: но токмо в своем пределе кождо. И старейший же без оных ничтоже творит, полезного ради всем соединения. Из этого видно, что не только младшие должны советоваться со старшими, но и старшие не должны пренебрегать советами младших, дабы сохранилось единение и чтобы сделанное таким образом получило большую устойчивость. Спасение есть во мнозе совете, учит премудрый (Притч.11:14).
Прими сей жезл в знамение даруемой тебе власти над вверенными твоему управлению людьми и в знак законного управления овцами Христовыми. Именуемый у греков патериссой, этот жезл названием своим пусть напоминает тебе, в каком духе должно быть совершаемо управление паствою – то есть отеческом, с правдою и благоснисхождением, а не в духе грозно-господственном. Впрочем, название «отеческий» не исключает права употреблять иногда и власть твердую в отношении непокоривых, следуя апостольскому совету: к одним будьте милостивы, с рассмотрением, а других страхом спасайте (Иуд.1:22–23).
Для тебя самого этот жезл да будет опорою в предлежащем тебе апостольском странствовании в горах и дебрях Алтая – молитвами Богородицы, принявшей на Себя жребий апостольского служения в стране Иверской и благословившей эту страну дарованием инокам ее, обитавшим на Афоне, Своего чудотворного образа, список с которого, обретающийся здесь, благоговейно чтится и в честь которого в настоящий день совершается празднование. Святой великомученик Пантелеймон, как несменяемый начальник и покровитель миссии и чудодейственный благотворитель ее, да будет твоим покровителем и поспешником! А святитель Феодосий, жезл которого вручается тебе, да будет для тебя образом кротости, смирения и воздержания.
Взойди теперь и от новой благодати подаждь благословение людям Господним!
