Речь пред началом молебного пения по случаю открытия в Томской губернии новых земских учреждений
Есть апостольское изречение, что если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви (Рим.11:16). А народное изречение гласит: кто хорошо начал, тот половину дела сделал. То и другое мы желали бы сказать в отношении к вам, милостивые господа. Вам выпал счастливый жребий быть начатком дела, так как вами начинается новая эра административно-земской жизни для крестьянского населения губернии. Вам придется делать первые шаги в звании крестьянских начальников. А кому не известно, сколь важное значение имеет первый шаг в известном направлении? Вам придется заводить новые порядки взамен старых, оказавшихся не соответствующими современной жизни сибирских крестьян. Вы будете пролагать новые пути взамен старых, оказавшихся не совсем удобными, не всегда или косно приводившими к указанной цели. А знаете, какая опытность, осторожность и предупредительность требуются от того, кому приходится пролагать новую тропу, делать просеку для пути, имеющего обратиться для будущих путешественников в торную, широкую, трактовую дорогу! У горных наездников столько неприятностей, огорчений, что у них и путешественников широких степей, которым приходится нередко пролагать новые пути или ездить едва заметными тропинками, составилась по этому поводу следующая пословица: «Кто не умеет ездить, тот портит дорогу, а кто не умеет говорить, тот портит беседу». Добросовестное, самоотверженное, исполненное любви и правды и всегда точное исполнение вами возлагаемых на вас обязанностей проложит добрый путь для ваших преемников и привлечет на вас, а чрез вас на все учреждение доверие той среды, где вам придется трудиться, и уважение со стороны всего разумно рассуждающего общества. Вам, милостивые господа, нет надобности разъяснять, что значит ошибка в деле передовых деятелей. По ним делается оценка всему делу и всему учреждению.
Из сказанного нетрудно усмотреть, что вам, милостивые господа, предлежит исполнить трудную задачу. Не сомневаемся, что все вы проникнуты сознанием своего долга – пред Богом, от Которого исходит всякая власть, пред совестью, этим неразлучным и неподкупным судьей, и, наконец, в отношении к той среде, где вам придется совершать служение ваше. Нам хочется верить, что у вас достанет и умения, и силы, чтобы исполнить возлагаемые на вас обязанности. Но в то же время мы твердо убеждены и в том, что все это – и сознание своего долга, и желание исполнить его при способности к этому – недостаточно для полного обеспечения успеха дела. Исполнителям дела могут встретиться такие препятствия, преодолеть которые у них недостанет собственных сил; такие недоумения, для решения которых они не найдут в уме своем ясных указаний; такие сочетания обстоятельств, что ослабевают руки и отпадет желание продолжать начатое дело, и они поэтому сказать могут: мы не можем делать этого дела; мы должны оставить наше служение. Какая причина такого нестроения, отягощения, расслабления? Не иная, как та, что недостает Божия благословения на деле или на деятелях. Вполне истинно сказанное слово: Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его (Пс.126:1).
Для испрошения этого благословения мы и собрались сюда. Мы, служители Церкви, со всяким усердием готовы совершить наше молитвенное служение о вас, – но просим и вас присоединить к нашей молитве вашу молитву веры, чтобы наша общая молитва соделалась той богоугодной молитвой, ради которой обещано дарование всего, что испрашивается. Истинно... говорю вам, – сказал Непреложный в Своих обетованиях, – что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного (Мф.18:19).
Итак, помолимся, чтобы когда встретится нападение, то Господь заступил бы от нападающих; когда ниоткуда не будет помощи, то спас бы беспомощных; когда случится нравственное падение, привлекающее на виноватого кару, то Господь помиловал бы, и не оставлял бы нас и при благоуспешном ведении дела, но хранил бы Своею благодатию.
