Речь питомцам Духовной семинарии.
Не взыщите, любезные питомцы, если речь моя будет слишком проста и откровенна. И Святое Евангелие написано просто, но под этой простотой в нем скрыта глубокая мудрость. Так и святые истины иногда облечены бывают в видимые образы – притчи. Хотелось бы и нам говорить с вами о деле немалой важности несколько образной речью, чтобы истину представить более наглядной, чем когда она ткется из словес протяженно-сложенных.
Представьте, что кто-нибудь развел питомник для сада, насадив его молодыми деревцами. Ходил он за ним, поливал, подчищал, оберегал от повреждений с разных сторон; вырастил до такой высоты и крепости, что можно было старейшие из них пересадить в тот сад, для которого они предназначались, и ожидать от них плодов или прохлаждающей тени. И вдруг случился разгром: в один злополучный день часть деревьев оказалась испорченной грызунами, а часть – расхищенной в другие сады, к тем, кто не трудился над уходом за этими саженцами. Поймите, как это должно быть прискорбно для трудившегося. Таковую печаль мы испытываем теперь. Вы легко уразумеете смысл, заключающийся в этом внешнем образе, если под питомником будете разуметь это учреждение, в котором вы воспитываетесь.
Уясним другим примером другую сторону дела. Некто для своего заведения взял несколько сирот, отчасти найденных на улицах без призрения, отчасти приведенных бедными родителями, не имевшими возможности дать им воспитание. Принявший сирот воспитал их своими заботами и своими средствами, чтобы впоследствии поручить им важное дело, ибо человек тот весьма домовит, имеет много возделываемых полей и пасущихся стад. Воспитывались сироты в добре и холе, выросли, и, когда пришло время поручить им дело, они один за другим скрылись от своего воспитателя и перешли служить в иное место, где казалось им выгоднее. Как назвать поступок этих питомцев доброго домохозяина? Неблагодарностью? Да, – но этого мало. Здесь другой порок, имя его – нечестность. Кто этот добрый домохозяин? Святая Церковь. А кто призреваемые ею? О них говорить нет надобности: желающие понять – поймут.
Конечно, Святая Церковь никогда не останется без верных чад, без делателей, для дела Божия благопотребных. На место одних могут явиться другие, притом в большем количестве. Тем не менее нельзя не жалеть первых и нельзя не опасаться, что и эти другие сделают то же, что и первые. И это легко может случиться ввиду повсюду распространяющейся неблаговоспитанности, отсутствия благородства духа, того, что именуется честностью.
Пороки лжи, обмана, нечестность, истекающие из чрезмерного самолюбия, по-видимому, всюду всасываются с молоком матери и трудно изглаживаются даже добрым воспитанием. Дитя и юноша почти всюду видят ложь и среди лжи воспитываются. Ложь в словах; открытый обман в поступках; разлад мыслей с делом; много учения, но мало исполнения. Учатся не воровать – и воруют; учатся и рассуждают о чистоте – и пренебрегают чистотой; говорят о честности – и поступают бесчестно. Лжет мать, лжет отец – учатся лгать и дети. Обманывает отец – обманом жить учится и сын. Изучается Закон Божий – и бесчестится Бог нарушением закона, ибо он признается не словом Бога Живого, но мертвой буквой.
Любезные питомцы! Учитесь быть истинно добрыми и благородными, не на словах только, а в поступках, не внешним видом, а внутренним благонастроением. Ложь, обман, коварство, неблагодарность живут в душах низких, развращенных. Правда, честность, искренность, признательность – вот истинное благородство. Учитесь, питомцы, быть благодарными к матери вашей – Церкви, дающей вам средства для вашего воспитания, чтобы приготовить из вас добрых делателей на ниве Христовой. Родители и воспитатели! Убоимся передать детям нашим по плоти и духу – питомцам нашим – эти пороки лжи, обмана, неблагодарности, прикрываемые иногда благовидными названиями ловкости, искусства жить, умения улаживать дела. Это дела не от Духа истины, а от духа льстивого, дела не Отца нашего Небесного, но отца лжи. Поэтому убоимся, чтобы не услышать нам грозного обличения от Господа нашего, сказанного иудеям: Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего... он лжец и отец лжи (Ин.8:44). Будем и сами учить детей и питомцев наших истинствовать в слове и истинствовать в любви, которая не любит неправды.
