Рассуждение об уделе добрых священников

«Духовные начальники должны отличаться от подначальных настолько, насколько пастыри от овец». Так говорит преподобный Исидор Пелусиот (изъясняя Первое послание к Тимофею). Жизнь священника всегда служит примером – либо добрым, либо злым. Благопристойной [в серб. букв.: доброй. – Ред.] жизнью священник утверждает Евангелие, а непристойной [в серб, букв.: злой. – Ред.] – отвергает его. Никто в міре не в состоянии ни так утвердить истину Евангелия, ни так отвергнуться ее, как священник своей жизнью. Добрый священник своими поступками отличается от злого ничуть не меньше, чем пастырь от волка. Посему удел добрых священников будет с сынами Божиими, а удел злых – со зверями тьмы. Добрые пастыри Церкви даже при последнем издыхании заботились о своем стаде, оставляемом после себя. На смертном одре преподобный Иосиф Песнописец молился Богу: «Сохрани стадо Твое, о Сыне Божий; всё созданное десницей Твоей защити до скончания века. Будь помощником возлюбленным сынам Церкви Твоей. Дай Невесте Твоей (Церкви Святой) вечный мир и несмущаемую тишину». А святой Антипа, горя в раскаленном медном быке, молился Богу: «Не только меня, но и тех, которые будут после меня, соделай общниками милости Твоей!»

Источник: Творения святителя Николая Сербского (Велимировича) / пер. с серб. Сергей Фонова. - Москва : Паломник, (ПФ Красный пролетарий). / Т. 4: Охридский Пролог: январь, февраль, март. - 2008. - 431 с.; ISBN 5-88060-146-3