Рассуждение о жаждущих обогащения

От многих,жаждущих обогащения, услышишь такое оправдание: когда стану богатым – смогу творить добрые дела! Не верь им, ибо прельщают они и тебя, и себя. Преподобный Иоанн Лествичник, глубоко познав самые сокровенные побеждения человеческой души, сказал: «Сребролюбие начинается с предлога творить милостыню, а завершается ненавистью к бедным». Это подтверждается во всех сребролюбцах, как в более, так и менее богатых. Обычно люди говорят: «Вот если бы были у меня деньги, сделал бы я то или другое доброе дело!» Не верь [такому человеку]. Да и сам он пусть себе не верит. Пусть, как в зеркале, посмотрит на тех, у кого есть средства, но не хотят они творить вообще никаких добрых дел. Таким стал бы и он, если бы скопил денег. И паки мудрый Иоанн поучает: «Не говори, что надобно тебе собирать (деньги) для бедных – дабы, оказав им эту помощь, получил ты Царство. Ведь Царство можно купить и за две лепты». Действительно, евангельская вдовица приобрела его за две лепты, а богач, у дверей которого лежал Лазарь, не мог купить его и за несметные свои сокровища. Если нечего тебе дать убогому, то помолись Богу, чтобы Он подал ему, – этим ты уже сотворил милостыню и приобрел Небесное Царство. Когда преподобный Василий Новый предвестил царице, супруге императора Константина Порфирородного, что родит она сперва дочь, а потом сына, царица предложила ему много золота. Святой отказался, но царица закляла его Святой Троицей, чтобы он его взял. Тогда преподобный Василий взял только три златницы и отдал служившей ему бедной Феодоре со словами: «Не нужно нам много этого терния, потому что [уж] очень [сильно] оно колется».

Источник: Творения святителя Николая Сербского (Велимировича) / пер. с серб. Сергей Фонова. - Москва : Паломник, (ПФ Красный пролетарий). / Т. 4: Охридский Пролог: январь, февраль, март. - 2008. - 431 с.; ISBN 5-88060-146-3