Рассуждение о зарождении греха

Толстая веревка сплетена из тонких конопляных волокон. Одно такое волокно не способно тебя ни удержать связанным, ни удушить. Ведь ты легко, шутя, сможешь его разорвать и освободиться от него. Но если свяжут тебя толстой веревкой, то узы твои станут крепкими; такая веревка способна тебя даже удавить. Не сможешь ты ее ни разорвать легко, ни сбросить с себя. Как толстая веревка сплетается от тонких и слабых волокон, так и страсти человеческие развиваются из неприметных изначальных грехов. Слабые зародыши греха человек еще может вырвать, отказавшись от порочной жизни. Но с каждым повторяемым грехом ткань становится всё прочнее, пока, наконец, не сформируется страсть, делающая из человека такое чудовище, на которое только она способна. Не можешь ты ее легко ни отсечь, ни удалить от себя, ни развестись с ней. О, если бы люди хранили себя от зародышей греха! Тогда не мучились бы они так люто, исторгая из себя страсти.

«Отсекать укоренившиеся страсти столь же трудно, как отрубать пальцы». – сказал один святогорский монах. Избавиться от греховных страстей святому Емилиану помогла мысль о смерти и, разумеется, Божия благодать, без которой невыносимо трудно [и невозможно] освободиться от уз страстей. Часто помышлять о близкой смерти, каяться и просить у Бога всесильной благодати – сие тройство спасает человека от рабствования страстям. Преподобного Сисоя спросили, за какое время можно искоренить страсти. Святой ответил: «Как только возникнет в тебе та или иная страсть – тотчас ее искореняй!»

Источник: Творения святителя Николая Сербского (Велимировича) / пер. с серб. Сергей Фонова. - Москва : Паломник, (ПФ Красный пролетарий). / Т. 4: Охридский Пролог: январь, февраль, март. - 2008. - 431 с.; ISBN 5-88060-146-3