Рассуждение о борьбе с духом блуда

Преподобный Иоанн Кассиан так пишет о борьбе с духом блуда: «Борьба с духом блуда – это брань жестокая, длительнейшая, чем все прочие, всегдашняя, и лишь малое число людей одержало в ней полную победу. Брань сия начинается с возраста первой зрелости и не перестает, пока не будет победы над остальными страстями. Во брани сей нужно сугубое оружие. Для достижения совершенного и чистого целомудрия недостаточно одного телесного поста (хотя он надобен прежде всего); нужны при этом и сокрушение духа, и неотступная молитва против этого нечистейшего духа; затем непрестанное поучение из Священного Писания вкупе с умным деланием, к тому же – труд телесный и рукоделие, удерживающее сердце от скитания и возвращающее его к себе, а превыше всего – глубокое и истинное смирение, без которого никогда и ни над какой страстью нельзя взять верх. Победа над этой страстью обусловлена совершенным очищением сердца, из которого, по словам Господа, истекает яд и этого недуга. Ибо из сердца исходят злые помыслы... прелюбодеяния, любодеяния и т. д. (Мф. 15:19)... Надобно носить постоянное смирение в сердце и терпение, а также старательно предохранять себя в течение дня от гнева и прочих страстей. Ибо насколько войдет в нас огонь гнева, настолько легче потом проникает в нас и пламя похоти».

Интересно, что и многие другие великие духовные мужи указывают на причинно-следственную связь между страстью гнева и страстью блудной похоти, из чего следует, что люди гневливые наиболее похотливы.

Источник: Творения святителя Николая Сербского (Велимировича) / пер. с серб. Сергей Фонова. - Москва : Паломник, (ПФ Красный пролетарий). / Т. 4: Охридский Пролог: январь, февраль, март. - 2008. - 431 с.; ISBN 5-88060-146-3