Проповедь об истинности Христова свидетельства

Если Я и Сам о Себе свидетельствую, 
свидетельство Мое истинно.

Ин. 8:14

Свет истинно свидетельствует о существовании солнца и не лжет. Точно так же и Господь Иисус истинно свидетельствует обо всем, о чем говорит. Сошел Он в среду людей как небесный Свидетель, дабы засвидетельствовать бытие триединого Бога, бытие міра Ангелов и душ, а также любовь Божию к людям, Божий Промысл о людях, силу правды над неправдой, могущество истины над ложью, блаженное бессмертие праведников и вечные муки грешников, воскресение из мертвых, Суд Божий и еще многое другое, о чем люди, пребывающие под вретищем греха, лишь смутно догадывались, но не ведали того и не верили в то твердо. А прежде всего пришел Он засвидетельствовать о том, что Он – Сын Бога живого, равный Отцу Своему по бытию, силе и любви и равный Духу Божию Святому. Ведь Свидетель обязан был в первую очередь удостоверить истину о Самом Себе, чтобы люди могли верить Его свидетельствам и относительно других тайн. С позиции чистой и непреложной истины любое Христово свидетельство истинно, в глазах же омраченных иудеев оно таковым не казалось. Для Бога, для Божиих Ангелов, для праведников, для вечности и для времени – Его свидетельство истинно; об этом и говорит Он: Свидетельство Мое истинно. Но для помраченных умов закоренелых грешников это свидетельство неистинно, о чем и ранее сказал Он иудеям: Если Я свидетельствую Сам о Себе, свидетельство Мое не есть истинно (Ин. 5:31). Иными словами, неистинно оно для вас, иудеев, тогда как на самом деле истинно оно само по себе.

О Господи преблагословенный, Иисусе, Сыне Бога живого и единственный Спасителю наш, избавь нас от немощи греховного ума и злобы греховного сердца. Осияй нас светом слов Твоих, вечно истинных. Тебе слава и похвала вовеки. Аминь.