Проповедь об Илии пророке

Жив Господь Бог Израилев, пред Которым я стою!
в сии годы не будет ни росы, ни дождя,
разве только по моему слову.

3Цар.17:1

Страшно звучат эти слова для всякого смертного уха, ибо произнес их человек, подобный [в ц.-сл.: подобострастный. – Пер.] нам (Иак. 5:17). Вы спрашиваете, братья, как может смертный человек затворить небо и остановить дождь. Но спроси́те себя, как способен смертный человек отверзть небо и низвести дождь на сухую землю? А мы знаем, что и ныне, по молитвам людей, Бог отверзает небо и подает дождь. Всё, чего ни попросите в молитве с верою, полу́чите, – сказал наш Спаситель (Мф. 21:22). Как Моисей живой верой и молитвой творил страшные чудеса в Египте и в пустыне, как Иисус Навин остановил течение солнца, так Божий пророк Илия заключал и отверзал небо, и низводил огонь с небес, и совершал другие могучие и поразительные чудеса, – и всё это верой и молитвой. Бог дал Илии силу творить такие чудеса, потому что Илия ревновал по славе Божией, а не по славе своей. Ревнуя поревновах о Господе Бозе Вседержители (Саваофе) (3Цар. 19:14). Ничего не требовал этот человек для себя, а всё для Бога. Бог был для него всем: всей славой, всей силой, всем благом (достоянием). Посему и увенчал его Бог славой негибнущей, силой неисчислимой и благом, которое не тлеет и не поедается молью. Оттого-то Бог и не попустил Илии умереть, но взял его на небо, как и Еноха. Святой Илия носил в себе душу чистую, как утренняя роса; тело было у него целомудренным, как у дитяти; сердце – непорочным, а ум – как у Ангела Божия. Посему был он и остался сосудом Божией силы. Посему творил он чудеса в ту пору, творит их и ныне.

О Господи Живой, Боже пророка Твоего Илии, усыновивший нас через крещение благодатью Твоей святой, воспламени и в нас веру и ревность сего Твоего святого пророка. Тебе слава и похвала вовеки. Аминь.