Проповедь о пище духовной
Моя пища есть творить волю
Пославшего Меня.
Ин.4:34
Вот любовь! Вот назидание! Вот смирение! Вот пример! Как в хорошем хлебе находится всё необходимое нашему телу, так и в каждом слове Владыки Христа содержится всё потребное для нашей души. Божественное единство природы Отца и Сына выражено в любви Отца к Сыну и Сына к Отцу. Тот, кто любит, тот и слушает. Если хочешь узнать, какова твоя любовь к Богу, измерь свое послушание воле Божией – и тотчас узнаешь. Отсутствие в ком-либо послушания – верный признак неимения любви. Любящий с наслаждением исполняет волю любимого. Сын Божий, настолько любит Своего Отца, что самой приятной снедью считает исполнение воли Отчей. Что такое воля Отчая? Спасение людей. Господь, Сын Божий ощущал неутолимый голод к исполнению этой воли Отчей. И когда спасал Он кого – всегда чувствовал насыщение этой наиболее усладительной пищей. Посмотрите, как возвышенна Христова духовность! Его ученики принесли Ему пищи из города и предложили отведать: Равви́! ешь. В тот час был Он занят Своим основным делом – спасением людских душ. Здесь и женщина-самарянка, готовая принять учение о спасении; здесь на горизонте и весь город Сихарь, уже приблизившийся к Царствию Божию; здесь обширная нива и созревшая жатва спасения. Для Христа эта пища слаще всякой телесной снеди и лакомств міра сего. Тело – [подобно] машине, в которой едет царь-человек. Когда царь совершает свое царское дело, выкупая царевичей из рабства, машина должна стоять у обочины, не мешая царю в его труде. Царь всего себя устремил к тому, чтобы спасти своих любимых царевичей; и это – его пища, его питие, его плата, его единственное удовольствие и достоинство. О братья мои, если бы знали вы, как сильно и ныне алчет Христос нашего спасения! Неужели не дадим мы Ему ту пищу, которую Он больше всего любит? Кто для нас более дорогой гость, более близкий сродник, более искренний друг, если не Он? И если гораздо менее дорогих гостей, и более далеких родственников, и неискренних друзей угощаем мы тем блюдом, о котором знаем, что они его любят, то как не предложить нам нашему Господу пищу, единственно для Него приятную? Ухватимся же за наше собственное спасение, которое Он к нам простирает. Это для Него – самое усладительное блюдо. От всяких иных снедей отворачивает Он голову.
О Господи Иисусе, ненасытный Человеколюбец, помилуй нас и спаси. Тебе слава и похвала вовеки. Аминь.
