Проповедь о новом законе от Сиона

Ибо от Сиона выйдет закон, и слово
Господне – из Иерусалима.

Ис. 2:3

О новом законе и о новом слове говорит пророк. Прежний закон дан на Синае, новый же придет от Сиона. Ветхозаветный закон преподан через Моисея, а новый принесет Сам Владыка Христос. Тот первый закон был вначале предназначен только для евреев, сей же новый будет установлен для всех народов, для всего человечества. Хотя эти слова пророка предельно ясны, иудеи никак не могли их уразуметь, да и до сих пор не понимают. По причине окаменения их сердец смысл сих слов для них закрыт. К кому относят они эти слова? Ни к кому. Как же тогда их истолковывают? Никак. Проходят они мимо них, как слепой мимо открытой двери. Если бы могли они внимать этим словам и усваивать их, то разве поступили бы так как поступили и с пророком, и Пророчествуемым? Неужели перепилили бы они Исаию пилой и распяли бы Христа на кресте?

Закон Моисеев евреи считали единственным и окончательным законом Божиим. Посему не могли они постигнуть смысл пророчества о новом законе от Сиона, то есть из дома Давидова (ибо Давид прославил Сион). Впрочем, если евреи не сумели в древнем законе увидеть новый, то мы, христиане, умеем в новом законе видеть древний. У них было только дерево без плодов, а у нас есть и древо, и плоды. Их глазам представали лишь [про]образы без осязаемой реальности, а мы созерцаем и самую действительность, и ее архетипы. Они держались лишь обетований, причем превратно понятых, а у нас есть и обетования, и их исполнение.

О Господи всебогатый, снабдивший нас законом Твоим духовным и словом Твоим животворящим, Тебе единому кланяемся и Тебе молимся: дай нам премудрость и силу жить по Твоему закону и соблюсти слово Твое святое. Да не обеднеем пред Тобою, сотворившим нас богачами. Тебе слава и похвала вовеки. Аминь.