Привет и совет причастникам.
Возлюбленные братия! Приветствую вас радостью о Господе, сподобившем вас восприять драгоценнейший дар – святое, пречистое и животворящее Тело и животворящую Кровь Его. Достойно причастившись Святых Христовых Таин, вы соделались причастниками Божественного естества, стали едино с Господом: Он в вас, и вы в Нем (Ин.6:56). Тот Самый Господь Иисус Христос, Который родился от Девы, страдал за нас, воскрес, сидит одесную Отца, Которому поклоняются Ангелы, Владыка всего, – Он с тобой, в тебе, брат возлюбленный, и ты в Нем. Благоговейно приими этого Небесного Гостя, пребудь с Ним и умоли, да пребудет с тобой этот Святейший Посетитель душ. Не удивляйся и не сомневайся в том, что столь великий Гость у тебя. Он таков по существу Своему; все дела Его бесконечно велики: если любит Он, то любит беспредельно: кого Он возлюбит, тому не только все подает, Ему принадлежащее, Им сотворенное, но и Себя отдает, чтобы носить любимого в Себе и быть носимым тем, кто Его любит. Кто прилепляется к Нему душой, того Он объемлет нежной рукой, как сказано об этом в псалме: Прильпе душа моя по Тебе: мене же прият десница Твоя (Пс.62:9). Не скажет ли кто: «Я не чувствую столь близкого общения со мной Господа – почему это?» Не потому ли, что ты не обратил надлежащего внимания на этого Небесного Гостя: когда Он пришел к тебе, ты ушел от Него: Он к тебе в дом, а ты из дому вон. Вместо того чтобы озаботиться принятием Его, побеседовать с Ним, ты занялся суетой, пустыми разговорами с другими твоими друзьями. Как же Он откроется тебе, когда ты отвращаешься от Него! Но ты испытай, останься дома, войди в клеть души твоей, стань мысленно пред Господом, молитвенно взывай к Нему – и Он, быть может, не умедлит возвестить о Себе по благости Своей, если найдет тебя достойным того. Если же Он не благоволит при этом скоро открыться тебе, то ты этим не смущайся: Он иногда медлит являться ищущим Его для того, чтобы возбудить в них большее усердие к исканию Его. Он приходит иногда как бы тайно к ищущим Его: говорит им, но они не узнают голоса Его. Так, по воскресении Он являлся эммаусским путникам, но они не узнали Его (Лк.24:15–16). На горе Он явился пятистам братиям, и одни из них узнали и поклонились Ему, а другие усомнились (Мф.28:16–17). Так и теперь бывает: верующие с радостью обретают Его, а сомневающиеся не узнают Его. Впрочем, да не подумает кто-либо, что Его можно найти одним напряжением мысли или усиленным желанием восчувствовать приближение Его. Он является не тогда, когда хотели бы этого вопрошающие Его, но когда Ему угодно. Притом не всем тем открывается, кто зовет Его: «Господи! Господи!» – но тем, кто любит Его и исполняет слово Его. Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня... и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам (Ин.14:21), – сказал Он любившим Его ученикам Своим. Итак, Он Сам явится, Сам откроется, Сам скажет сердцу: «Вот Я!» – и ты узнаешь Его легко, без насилия мысли: сердце твое почувствует Его, как бы увидит Его, и возрадуется о Нем.
Господь, сподобивший вас приять Его, да поможет вам и удержать Его, узреть Его и возрадоваться о Нем. Когда это будет так, тогда все другое будет казаться для вас ничтожным, постылым, а Он один будет желанным, прелюбезным, ненаглядным, ненасытимым, сладким Посетителем душ.
