Пребывание Спасителя в Иерусалиме
О том, что Господь в дни Своего галилейского служения бывал и в Иерусалиме, было сказано выше. Повод для посещения Иерусалима давали иудейские праздники. Нет оснований думать, чтобы Господь, возмужавши, отступил от благочестивого обычая, соблюдавшегося в доме Иосифа в дни Его детства и отрочества (Лк.2:41). В (Ин.2:23) прямо отмечаются знамения, совершенные Господом в Иерусалиме в дни праздника Пасхи, и в (Ин.5.1 и сл.) чудо исцеления больного в Овчей купели также связывается с пребыванием Господа в Иерусалиме по случаю иудейского праздника. Степень влияния, приобретенного Господом в Иерусалиме, вытекает из указаний Иоанна, в равной мере положительных и отрицательных. Положительно о влиянии Господа в Иерусалиме свидетельствует евангелист в (Ин.2:23) и, словами Никодима, в (Ин3:2). Недоуменный вопрос (Ин.3:26), который выходит из иудейской среды и идет к Иоанну, предполагает то же влияние. Оно отмечается и в (Ин.4:1–2). Крещение, которое совершали Христовы ученики, но народная масса приписывала Самому Господу (Ин.3:22–26), было знаком присоединения к общине Его учеников. Община росла. Отрицательно влияние Господа в Иерусалиме доказывается той оппозицией, которая поднимается против Него уже в это время. Никодим, влиятельный фарисей (Ин.3:1) и член Синедриона (Ин.7:50), решается прийти к Нему только под покровом ночи (Ин.3:2, ср. Ин.19:398 и разночтение Ин.7:50). К переходу из Иудеи в Галилею Господа побуждает распространение молвы среди фарисеев (Ин.4:1–3). Молва была, очевидно, недоброжелательная, и отношение большинства фарисеев враждебное. Оно грозило Господу преждевременными опасностями. При новом посещении Иерусалима, исцеление больного в день субботний и слова, с которыми Господь обращается к иудеям, вызывают с их стороны покушение на убийство (Ин.5:18; Ин.5:16 слова: «и искали убить Его», в лучших рукописях отсутствуют). Непрекращающееся враждебное отношение иудеев задерживает появление Господа в Иерусалиме (Ин.7:1). Когда Он приходит в столицу, некоторые из иерусалимлян вспоминают, что Его жизнь под угрозой (Ин.7:25). Напряженность вражды была бы необъяснима, если бы Господь не приобрел влияния на широкие массы.
