Поучения перед плащаницей в Великую Пятницу. Поучение восьмое
"Приидите, поклонимся и припадем ко Христу!"
"Приидите же, сыны и дщери человеческие, восплачем пред Господом" (Пс. 94; 6), взывал в 94-м псалме пророк Давид, вдохновенно изображавший имеющее свершиться на земле с Мессией, с Целителем сокрушенных сердец (см. Лк. 4; 18). Приидите, сыны и дщери человеческие, в этот томительный час воображаемого нашего стояния при Кресте как одно осиротевшее семейство Его, как "плоть от плоти Его и кость от костей Его", почитая беспредельные страдания Жизнодавца такими же чувствами, такими же слезами, какими выражали беспомощную скорбь свою при Кресте любящие Его и возлюбленные Им.
Тяжелое чувство проникает наши души, когда видим несправедливо угнетенных злобой человеческой и от нее погибших наших ближних. Мы не можем устранить вопроса, укорительного для человечества: "Неужели не нашлось ни одного человека, чтобы сохранить Его жизнь?"
Но вот перед нами гроб Спасителя мира. Из скорбящего сердца пророка также исторглись плачевные звуки при этой мысли. "Кто спасет Тебя?" — говорил он. "Спасет Его,— надеялись верующие,— один из уверовавших князей, более других мужественный, потому что он Его защищает перед верховным советом первосвященников и книжников" (см. Ин. 7; 25-26).
Нет, этот голос не услышан среди голосов более громких: "Распни Его!" (Мк. 15; 13, Лк. 23; 21).
"Совершилось!" (Ин. 19; 30). Мир, земля и люди лишились Человеколюбца. Даже нашему ничтожеству, нашему ограниченному бытию легче принять неотразимый миг смерти среди естественной обстановки. И такая смерть вызывает вздохи, печаль, сетования тех, кто любил Умершего. Но горестный день смерти Чудотворца, возвращавшего других к жизни, был страшный день.
Поверженный, уничтоженный и обесславленный всемерно, Он, Солнце правды, заходит в непроницаемом мраке клеветы, в богохульстве. Добрый Отрок Божий, Возлюбленный, причтен к душегубцам (см. Ис. 53; 12). Его благословлявшие руки растянуты, пригвождены ко Кресту, как руки разбойников, хищников. Его достопоклоняемые стопы, вносившие в человеческие жилища благодать Божию, истерзаны, прибиты к древу позора. Его светлый лик померк, всепроникающий взор потух...
Он стал "не имеющим ни славы, ни величия" (Ис. 53; 2). Приидите, сыны и дщери человеческие, прольем слезы сокрушения при виде изображения страшной смерти. Эти слезы, как огненные жгучие капли, пусть упадут на гордость человеческую и пусть смягчится жестокость в нравах общества, не различающего в своей слепоте правого и виноватого.
Они издевались над Ним. Все изображали по отношению к Нему или бессилие, или безжалостность. Умирающий Спаситель жаждет — Ему умышленно дают в питье оцет с желчью...
"Приидите, поклонимся и припадем ко Христу. Восплачемся перед Ним". Наши вздохи, сетования и печаль о Христе — скудный и убогий плод наших размышлений, любящих сил нашего верующего сердца.
Не плакать и вздыхать, а умереть надо было бы при виде этого Гроба, если бы в этом Гробе не хранился великий дар утешения для нас и спасения нашего. С Господом нигде не страшно; без Него везде было бы ужасно. Когда Спаситель сокрыл Свои очи на Кресте, то ужаснулось небо, солнце померкло, церковная завеса раздирает сама себя надвое, земля потряслась, гробы отверзлись (Мф. 27; 51, Мк. 15; 38, Лк. 23; 45). Да, с Господом нигде не страшно; без Господа небу, и земле, и всякому творению ужасно.
Но Крест, древо жизни, стал знамением побед; могила, пещера мрака,— чертогом жизни. Приидите же, поклонимся Христу. Будем сеять слезами, чтобы пожать радостью (см. Пс. 125; 5). Христос со всеми нами пребывает до скончания века. Аминь.
