Понятие «Царство Божие» в евангелии от Иоанна

Термин «Царство Божие» встречается в четвертом Евангелии только два раза (Ин.3:3, 5), но оба раза в начале беседы с Никодимом. Он заменяется в дальнейшем равнозначащими понятиями «жизни вечной» (Ин.3:15, 16 и далее, ср. понятие «жизнь» без определения: Ин.6:33 и далее) и спасения (Ин.3:17). Синонимичность понятий: Царство Божие, жизнь вечная и спасение, подтверждается и синоптическим словоупотреблением (см., напр., Мк.10:17, 23–25, 26 и парал.). В начале первой догматической беседы в евангелии от Иоанна, которой вводится, в историческом изложении, все последующее учение Христово, термин «Царство Божие» имеет значение заголовка. Благовестие Христово, в Ин. так же, как и у синоптиков, в Иерусалиме не менее, чем в Галилее, есть благовестие о Царстве Божием.

С каких сторон раскрывалось учение о Царстве Божием в благовестии Христовом в первый период Его служения?