Семена слова для нивы Божией.Поучения с амвона. Поучения на разные места Священного Писания. О любви к врагам

Поучение семьдесят пятое

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Любите враги ваша! (Мф. 5:44) - так повелевает нам Господь во святом Евангелии.

Кто же наши враги? Это наши ближние, которые по немощи своей говорят на нас напраслину, клевету.

Друг друга тяготы носите - сказано у Апостола. Поэтому мы должны терпеть немощи своих ближних и не мстить им, не делать зла, а, наоборот, стараться чем-нибудь утешить их и молиться за них, чтобы образумить их.

Мы все немощны, только один Бог совершен! Сегодня про нас сказали плохо, а завтра, может быть, по немощи своей и мы скажем про кого-нибудь плохо, и станем врагом. Вот это-то и страшнее всего, если мы станем врагом кому-нибудь. Если про нас скажут плохо или сделают нам зло, это не такая беда в сравнении с тем, если мы кому сделаем зло. Кто нам делает зло, это зло мы с помощью Божией перенесем, потому что сказано: «Много скорбей у праведного и от всех их избавит его Господь». Так Богом устроено, что мы должны тяготы друг друга носить.

Если бы мы не стали ничего терпеть и только делали бы зло, то не могло бы быть и жизни на земле; без правды и любви прекратилась бы жизнь на земле. Если кто-нибудь нам делает зло, то мы должны его утешить, то есть сделать ему добро; если он не образумится, то нужно тайно молиться за него; если он опять не образумится, то Бог так устроит, что это зло падет на его же голову. Нужно нудить себя делать добро.

Ненавидеть мы должны только темную сатанинскую силу, а за людей, которые нас огорчают и делают плохие дела, мы должны молиться и желать им спасения.

На днях мы праздновали память преподобного Сергия Радонежского. Это был большой патриот, он любил свою родину.

Мы были под игом татар около 300 лет. И когда иго стало невыносимым, когда татары стали очень сильно притеснять русских, то князь Димитрий решил, что надо как-нибудь этому положить конец. Он трижды посылал хану дань, посылал большие, ценные подарки, но хан не унимался, тогда он решил идти войной против татар и поехал за благословением к преподобному Сергию Радонежскому.

Приехал к нему и говорит:

-  Что делать, отче? Заповедь говорит не убий, но татары делают ужасные дела: беззащитных стариков, детей и девиц они обижают, разрушают наши молитвенные дома, разоряют нашу родину. Я, как патриот, как князь, готов положить свою душу... Я хочу выйти и разбить татарскую орду. Благослови, отче, что мне делать?

Тогда преподобный Сергий говорит ему:

-  Не убий, это говорится в том случае, когда преследуются какие-нибудь корыстные цели, а когда мы защищаем беззащитных девиц, стариков, детей и свое отечество, тогда надо идти на брань, ибо «нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя», поэтому я благословляю тебя на войну и даю тебе двух монахов-схимников, которые падут мучениками в бою, а ты с помощью их победишь нечестивых татар. Матерь Божия будет тебе во всем Помощница!

Окрыленный таким благословением, Димитрий Донской собрал войско и вышел против татарской орды. Многочисленное полчище татарских войск встретил он, а среди них был такой великан, которого описать невозможно. Вот здесь есть рослые мужчины, но представьте, а этот великан в два раза больше самого большого человека. Вот такой был татарский великан-воин. Татары говорят:

- Кто выйдет на поединок с нашим великаном? Тогда мы признаем вашу силу! А если у вас нет такого, кто бы вышел на поединок, тогда вы будете уничтожены! Мы вас разобьем!

Один схимонах, которого благословил преподобный Сергий на битву с татарами, подходит к князю и говорит:

-  Княже, благослови меня выйти на поединок с этим великаном. Мне Господь внушил, что я его уничтожу. Хоть и сам получу мученический конец, но за други своя я готов умереть!

Выходит этот схимник в схимнической одежде, а тот великан в доспехах с оружием, улыбается и думает:

-  Какой идет против меня... да я его щелчком ударю и он уже будет мертвый.

Но схимник вышел и сразу нанес ему большое поражение, а потом и смертельные раны. Великан в большом изнеможении все-таки тоже нанес схимнику смертельный удар. И были две жертвы: умер схимник и погиб нечестивый великан... Началась горячая битва!

Преподобный Сергий усиленно молился и для подкрепления послал князю просфору. Князь, получив просфору, сказал:

-  Ну, победа будет за нами! С нами Господь! Действительно, победа была на стороне войск Димитрия Донского, и мы освободились от ига татарского.

Еще в Евангелии подчеркнуто: какая нам польза, если мы любим любящих нас и делаем добро благодетелям нашим? Это делают и язычники. Христиане тем и отличаются от язычников, что должны любить врагов своих, то есть немощных братий наших. Самое важное для нас, как уже было сказано, не быть нам самим врагом ни для кого.

Для этого есть 10 ежедневных правил, которые мы должны изучить и должны всегда поступать по этим правилам.

Есть некоторые люди, которые имеют эти правила и поступают согласно им. Это люди благочестивые. Аминь.  

Источник:  Схиигумен Савва. Опыт построения истинного миросозерцания. Москва, "Паломник", 2004, стр. 362 - 364