Нравоучительная часть (Кол.3:1–4:6). «Облечение в нового человека», преобразование человеческих отношений
Отрывок Кол.3:1–4:6 посвящён практическому учению. Построение Кол., в котором за частью догматической следует часть практическая, есть обычное построение Посланий ап. Павла. В ожидании явления Христова, о котором ап. Павел продолжает думать с прежней напряженностью, он призывает своих читателей, совлекшись ветхого человека с его пороками, которые он называет земными членами, облечься в нового во Христе (Кол.3:1–16). Новый человек не знает различия национального и религиозного прошлого, культурного уровня и социальной среды (Кол.3:11), и для него характерна нравственная жизнь под знаком любви (Кол.3:14) и благодарности Богу. Эта последняя мысль, вероятно, выражена в конце Кол.3:15 (εὐχάριστοι, по–русски, едва ли правильно: «дружелюбны») и в Кол.3:16 (ἐν χάριτι по–русски: «во благодати» – перевод возможный, но вряд ли выражающий здесь мысль апостола). Указание на благодарность возвращает нас к мысли Кол.1:12. В Кол.3:17 апостол переходит от общего призыва к нравственной жизни, составляющего содержание Кол.3:1–16, к различным формам христианской жизни, которая, в благодарности Богу Отцу, должна быть всегда посвящена Господу Иисусу. Он вкратце касается отношения между супругами (Кол.3:18–19) и между детьми и родителями (Кол.3:20–21), зато с подробностями останавливается на отношениях между рабами и господами (Кол.3:22–4:1). В параллельном месте Еф. (Еф.5:22–33) подробнее развито учение о союзе супружеском. Что же касается тех наставлений, с которыми Павел обращается к господам и рабам, то эти последние были особенно нужны в Колоссах, куда, одновременно с Кол., возвращался беглый раб Филимона, Онисим. На этих наставлениях Павел по преимуществу и останавливается в Кол. И в Еф., и в Кол. ап. Павел подходит к разным формам человеческих отношений под углом зрения послушания о Господе: жены повинуются мужьям, дети – родителям, рабы – господам. В Кол.4:2–4 Павел призывает своих читателей к неустанной молитве, в частности, и о нём, Павле, проходящем служение слова в узах. В Кол.4:5–6 он указывает им на важность ответственного отношения к внешним.