Неделя святых праотец 1962г.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Мы знаем, что если дети уходят далеко из дома, особенно в лес, то могут заблудиться. Бывает это обычно так. Вот ребенок, играя, удалился от родительского дома и зашел в темный, дремучий лес. Вот загулялся там, заслушался пения птичек, журчания лесного ручья, залюбовался цветами, полянками, и вот все дальше и дальше удаляется от родительского дома в лесную глушь. Вот, уже ночь окутывает землю тьмой, тучи покрывают небо, становится холодно, уже слышен вой хищных зверей... Но заботливые, любящие родители давно уже ищут и зовут родное и любимое дитя... И если это дитя откликнется, услышав их зов, то счастливый ребенок поспешит в объятия родителей и придет с ними в родной кров, где не страшны ни ночь, ни холод, ни дикие звери; а если нет, если ребенок так залюбуется красотой окружающей природы, так далеко зайдет, что забудет и про родителей и не услышит их зова, и забредет в такую глушь, откуда не в силах и выбраться, то такой ребенок беспомощно погибнет.
В положении такого ребенка бываем и мы, все люди, на наших жизненных путях... Господь дал нам жизнь, поселил нас в прекрасном мире Своем с тем, чтобы мы, пользуясь благами мира, любуясь красотами его, помнили и прославляли Творца, и в близости к Нему находили счастье и покой душе своей. Но люди слишком увлекаются красотами этого временного мира, и незаметно для себя дальше и дальше уходят сердцем от Отца Небесного, даровавшего им эти красоты, и так сильно обольщаются благами мира, что не внемлют часто и зову Отчему.
Такое состояние души ясно изобразил Христос в евангельской притче, которую мы слышали сегодня. Один господин сделал большую вечерю и звал на нее многих, и когда настал час вечери, господин послал слугу своего сказать званым: «Идите, уже все готово». Но те, как бы сговорившись, начали извиняться и отказываться. Одному нужно любоваться на только что купленное имение. Другой увлекся купленными волами, спешит испытать их на работе. Третий женился и упивается семейным счастьем. Слуга возвратился и сказал: «Никто не идет». Тогда разгневанный господин сказал слуге своему: «Пойди скорее по улицам: и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых. И когда слуга доложил господину, что все исполнено, как приказано, и еще есть место, то господин сказал ему: «Пойди по дорогам и изгородям, и убеди прийти, чтобы наполнился дом мой, ибо говорю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных».
Притча эта, в первую очередь, изображает упорный народ еврейский. Господь избрал его, лелеял его, как нежный отец, звал его на Свою вечерю небесную: сначала через слуг Своих - пророков, а потом Сам пришел к нему и жил среди него во плоти. Учением, милосердием, чудесами, красотой Своей безгрешной жизни звал его Господь к Себе. Но все отверг этот упорный народ, ко всякому доброму делу остался глух... За жестокий отказ на зов Отчий и Господь закрыл для него Свой небесный чертог. И послал Господь слуг Своих апостолов - звать на вечерю по всей вселенной, со всех концов земли... И звучит этот зов и доныне, и не смолкнет он и до последнего дня мира.
Но как мы-то, христиане, откликаемся на этот зов? К сожалению, и мы погружаемся в суету житейскую, обременяем себя заботами о временных вещах, до забвения всего духовного, небесного. Живем в таком настроении, что создаем себе кумиры: богатство, приволья, себялюбие и т. д., служим им, а от Отца Небесного уходим все дальше и дальше. Все глуше и глуше становимся ко всему тому, в чем слышится зов Божий, т. е. к слову Божию, к церковному богослужению, к голосу собственной совести и т. д. и т. д.
Будем же, братия, слушать зов Божий! Обратим внимание наше на тех, кого ублажает сегодня Церковь, - к святым праотцам нашим. Они жили в темные, тяжелые времена, окруженные язычниками, не видели еще света евангельского, и однако прошли жизненный путь чуткими к голосу Божию: ни утехи мира, ни тьма язычества, ни скорби земные - ничто не заглушило для них зова Божия. И теперь они радостные гости вечери в чертогах Отца Небесного.
Сам Спаситель засвидетельствовал нам в притче о богаче и Лазаре о блаженстве праотца Авраама вместе с терпеливым бедняком Лазарем. Нам ли, христианам, которым и вход на вечерю небесную открыт спасительными таинствами, и яркий свет евангельский неугасимо светит 19 веков, и сонм свидетелей Божиих перед нами: подвижники, мученики, угодники... нам ли быть глухими к зову Божию, нам ли, званым на вечерю, в ответ на зов Божий упорно отказываться, нам ли говорить: «Не пойдем к Тебе, Господи, некогда нам, заняты мы?» О, как несчастны будем мы, если за этими отговорками закроются перед нами двери чертога небесного с его царской вечерей. Да не будет этого!
Аминь.
