Неделя по Рождестве Христовом 1955 г.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Сегодня, в первый воскресный день праздника Рождества Христова, Святая Православная Церковь, помимо службы Собора Пресвятой Богородицы, вспоминает Святых Богоотец. Так называется служба святым: Давиду царю, праведному Иосифу Обручнику и Иакову — братy Господню.
Давид был родоначальником царей, царствовавших в Иерусалиме. Из его рода произошел по плоти Господь наш Иисус Христос. В этом смысле в Священном Писании Господь и назван «сыном Давидовым».
Святой праведный Иосиф Обручник называется так, потому что этому старцу была обручена Пресвятая Дева Мария, когда окончилось Ее воспитание при храме Божием. Старец Иосиф хранил Пречистую Деву Марию, как отец — дочь, и послужил Ей: при Рождестве Спасителя, при бегстве в Египет и при дальнейшей жизни в Назарете.
Иаков, называемый братом Господним, был сыном праведного Иосифа Обручника, от первого его брака. О том, почему Иакова Святая Церковь выделяет среди других сыновей от первого брака Иосифа, Священное Предание говорит нам следующее. Когда отец Иосиф стал разделять землю между своими детьми, и захотел дать также некоторую часть земли и Господу Иисусу Христу, родившемуся от обрученной ему Пресвятой Девы Марии, то все сыновья воспротивились этому; и лишь один Иаков принял Иисуса Христа (тогда еще малого отрока) в совместное владение своей частью.
Также известно, что Иаков сопровождал Младенца Иисуса, Пречистую Матерь Его и старца Иосифа во время бегства их в Египет, когда Ирод искал убить родившегося Христа. Св. Иаков с малых лет своих вел строгую, выдержанную жизнь, и до конца жизни своей был девственником, не вступал в брак. Он питался только хлебом и водою, не пил вина и не употреблял масла, одевался в грубую власяницу, простаивал на молитве целые ночи. В такой подвижнической жизни Иаков укреплялся под влиянием проповеди Иисуса Христа. И Спаситель особенно возлюбил Иакова, и по Своем воскресении Господь явился ему отдельно от других апостолов, о чем пишет св. ап. Павел в своем послании к Коринфянам (см. 1 Кор. 15, 7).
По вознесении Господа Иисуса Христа и по сошествии Святого Духа Иаков был епископом Иерусалимской Церкви. В Иерусалиме и до cиx пор в день памяти Иакова совершается литургия по чину, им составленному. Среди состава новозаветных книг Священного Писания находится соборное послание Иакова, т. е. написанное им ко всем христианам, в котором основной мыслью является, что вера без дел мертва есть. За свою богоугодную жизнь святой Иаков назван был христианами «праведным». Но не только христиане, но даже и иудеи, не уверовавшие во Иисуса Христа, относились к Иакову с уважением и почтением. Даже первосвященники иудейские называли его праведнейшим из всех.
Однако кончина праведного Иакова была мученической. Будучи в должности иерусалимского епископа около 30 лет, святой праведный Иаков распространил и утвердил святую веру в Иерусалиме и во всей Палестине. Весь народ любил Иакова ради его святости и имел к нему огромное доверие.
Тогда первосвященник, саддукей Анан, с книжниками и фарисеями замыслили убить его. В праздник Пасхи, когда в Иерусалиме было большое стечение народа, они возвели Иакова на крышу храма и громко закричали: «О, праведник, тебе все мы должны верить. Народ сей заблуждается, последуя Распятому Иисусу, посему скажи нам поистине, что думаешь ты сам о Христе». На это праведный Иаков ответил громким голосом: «Что спрашиваете меня о Сыне Человеческом, Который добровольно потерпел страдание, был распят, погребен и на третий день воскрес из мертвых? Oн ныне сидит на Heбесах одесную Вышнего и снова придет на облаках небесных судить живых и мертвых!»
В толпе оказалось много христиан, которые радостно воскликнули: «Осанна Сыну Давидову!» Неверующие же иудеи закричали: «О, и праведник прельстился», и, сбросив Иакова с крыши храма, начали побивать его камнями. Иаков же мог еще подняться на колени и молиться: «Господи, отпусти им грех сей, ибо они не ведают, что творят». Один священник, из племени Рихава, начал уговаривать их: «Что вы делаете? Видите, праведник за вас молится». Но в этот момент один изувер, по ремеслу суконщик, ударил своим вальком апостола по голове и убил его.
Так, жизнь праведного Иакова дает нам пример того, как праведность делает человека и Богу годным и людям приятным. Даже враги истины, часто не находя что сказать против праведного человека, наружно почитают его. Но есть предел, достигая которого скрытая вражда против праведника обнаруживается. Этот предел есть дерзкий помысл врагов заставить праведника свидетельствовать против истины, что особенно мы наблюдаем в наше время. Наша же задача, православных христиан, подражать праведному Иакову — стоять за истину Христову даже до смерти.
Аминь.
