Наставления в молитве (1Тим.2)

Глава 1Тим.2 содержит распоряжения о молитве. Прежде всего апостол хочет, чтобы совершались всякие молитвы – и просительные, и благодарственные – о всех людях, в том числе и в особенности о носителях власти (1Тим.2:1–7). Он мотивирует это пожелание тем, что в промыслительном плане Божием спасение распространяется на всех людей. Обращение ко Христу носителей власти есть подразумевающаяся цель молитвы. Единый «Ходатай Бога и человеков, человек Христос Иисус» (1Тим.2:5) предал Себя за всех (1Тим.2:6). Ап. Павел и поставлен на служение этому благовестию спасения (1Тим.2:7). В 1Тим.2:8 он подводит итог сказанному; он хочет, чтобы молитвы – очевидно, те, о которых только что была речь, – возносились на всяком месте, и устанавливает те условия, которым они должны удовлетворять. Речь идет, несомненно, об общественной молитве, и потому «всякое место» (ἐν παντὶ τόπῳ) выводит нас за пределы одной только Ефесской Церкви. Поскольку распоряжение об общественной молитве «на всяком месте» ап. Павел даёт Тимофею, мы приходим к неизбежному заключению, что он не думает ограничивать его служения Ефесом. В том же 1Тим.2:8 молитва определяется как молитва мужей. Это указание должно подчеркнуть, что дальнейшие распоряжения будут касаться женщин (ср. 1Тим.2:9–15). В контексте 1Тим.2 эти распоряжения должны прежде всего относиться к поведению женщин во время общественной молитвы (ср. 1Тим.2:9), но они имеют и более общее значение (ср. 1Тим.2:10 и сл.).