Место, адресаты и цель написания 2Пет.

Место составления 2Пет. в самом Послании не указано. Но из 2Пет.1:13–15 вытекает, что ап. Петр писал его в ожидании близкой смерти. Принимая во внимание, что ап. Петр, по единогласному свидетельству предания, приял мученическую смерть в Риме и что 1Пет. было написано также в Риме, мы приходим к естественному заключению, что в Риме было написано и 2Пет.

Обращение 2Пет. имеет очень общую форму, и местонахождение его христианских читателей в нём тоже не указано. Но в 2Пет.3:1 Послание определяется как второе к тем же читателям. Поставив его в каноне Нового Завета после 1Пет., предание Церкви дало ответ на вопрос о читателях: адресаты 2Пет. – те же малоазийские христиане, к которым отправлено 1Пет. Этот ответ представляется вероятным. Общее указание 2Пет.1:1 предполагает широкий круг читателей, и Послание, адресованное им ранее 2Пет. (ср. 2Пет.3:1), едва ли могло бы затеряться. Со своей стороны, круг читателей 1Пет. (ср. 1Пет.1:1) допускает приложение общей формулы 2Пет.1:1.

Из 2Пет.3:15, 16 вытекает, что при составлении этого Послания ап. Петр имел перед собой ту же цель, ради которой он написал Первое Послание. Он хотел подтвердить учение уже умершего Павла. Но как в Первом Послании у него была и особая цель – поддержать и утешить читателей в страдании, вызванном гонениями, так и во Втором Послании у него была очередная забота: предостеречь читателей против гностических лжеучений и той нравственной опасности, которая с ними была связана.