Что посеешь, то и пожнешь

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

В сегодняшний день в чтенном Евангелии мы слышали, как Господь призывает нас послужить ближнему. Святая Церковь устами святых Отцов нам повествует об этом следующее: каково нам будет жить по смерти? Покойны мы будем там или не покойны? Радоваться будем или страдать? Утешаться или скорбеть? Вот что говорит на это апостол Павел: Сеешь скудостию, скудостию и пожнешь, а сеешь во благостыни, во благостыни и пожнешь.

Настоящая наша жизнь есть время сеяния для жизни будущей. Будущая жизнь есть время жатвы. Мы здесь сеем, а там будем жать. Каково же это семя, которое мы здесь сеем? Дела, которые мы здесь делаем, есть то семя, которое сеем для будущей жизни. Где же земля та, в которую мы сеем? Наши ближние - та земля, в которую мы сеем. Что мы здесь в них посеем, то там пожнем, то есть, что для ближних сделаем, то там получим.

Итак, слова апостола Павла заключают в себе вот какой смысл: кто не делает добра ближним здесь, на земле, тому худо будет там, по смерти. Кто делает добро ближним здесь, на земле, тому будет хорошо там, по смерти.

Добрые люди не всегда наслаждаются здесь счастьем, это оттого, что добрые дела теперь еще незрелы, им теперь еще не время созревать: они вполне созреют в будущей жизни, и потому добрые люди полным счастьем насладятся по смерти. Насладятся, ибо не пропадет то, что они делали для других.

Бог, дающий семя сеющему и хлеб в пищу, подает обилие посеянному и умножит плоды славы. Если бы за добрыми делами смотрели люди, то добрые люди могли бы остаться без награды, но за ними смотрит Сам Бог. Он ничего не оставит без награды: и доброе слово, в пользу ближнего нами сказанное, Он вспомянет, и ласковый взгляд наш Он не забудет.

После этого легко, слушатели, узнать, каково нам будет по смерти. Если мы хорошо, мирно со всеми живем здесь, на земле, то и там хорошо нам будет; мы покойны будем там по смерти. А если мы худо здесь живем с ближними, то нам будет худо и там, по смерти. Если от нас другие не плачут здесь, а радуются, то и мы сами не плакать, а радоваться будем по смерти, а если другие люди от нас слезы льют, то и мы будем проливать слезы по смерти. Одним словом, каково здесь от нас нашим ближним, таково и нам будет в будущей жизни. Человеку, который здесь беспокойно со всеми живет, там не будет покоя. Вот как важны для нас наши ближние! Об них нам больше надо заботиться, чем о себе. Мы по смерти будет жить только тем, что ныне ближним нашим сделаем. Ничего не сделаем им, ничего не будет и нам, никакой награды не будет там, в загробной жизни. Вот как, возлюбленные, святые Отцы толкуют чтенное Евангелие в сегодняшний день.

Действительно, в Евангелии Господь показал нам пути, как мы должны служить ближним. Он говорил Слово*, этим Словом Он питал ближнего. Когда мы напитаем телесно человека, это хорошо, но когда мы напитаем человека духовно, это еще выше. И Господь сострадателен к ближним, Он сказал апостолу Петру: отплыви на глубину, и закиньте сети свои для лова. Апостол Петр сказал в ответ: Наставник! Мы трудились всю ночь и ничего не поймали; но по слову Твоему закину сеть. И он закинул сети в море.

И что же мы видим? Оказывается, был большой улов, как Евангелие повествует. Улов был настолько большой, что одна лодка не могла вместить этих рыб: их было очень много, поэтому апостол дал знак, чтобы приблизилась другая лодка, и наполнили две лодки этим уловом рыб для того, чтобы накормить ближних, то есть утешить их телесно.

Господь утешил их и телесно и духовно. А главное что? Тварь - рыбы повинуются послушанию Господню! Вы смотрите, улов был большой! Каждая рыбка хотела скорее попасть в сети для того, чтобы скорее выполнить послушание Господа Иисуса Христа. Как они старались, эти рыбы, со всех мест великого моря скорее приблизиться к этим мрежам для того, чтобы выполнить послушание Господа! Вот нам поучительно, что всякая тварь славит Господа и повинуется Его велению. Из этого нам, возлюбленные, надо извлечь назидание: себя забыть, но ближнего утешить, ближнему послужить, и за это мы получим вечную награду, а если этого не будем делать, то мы останемся без награды. Мы на земле можем утешаться, мы можем радоваться, мы можем наслаждаться счастьем, но все это временно, все это на земле недолговечно, а ведь наша душа будет жить вечно и она должна радоваться вечно.

Возлюбленные, когда мы на земле живем, мы ищем счастья, радости, утешения и некоторые проводят всю жизнь на земле в радости, покое и в утешении, но это не полезно нам.

Есть один такой маленький рассказ. Одна благочестивая вдовица имела единственную, благородную дочь, которая внешне была очень приятная, уступчивая, с мягким характером, и все, не только мать, но и окружающие, были всегда от нее утешены. И она утешалась ими. И так проходила жизнь в радости и утешении. Мать радовалась и говорила: «Вот, действительно, счастливое мое дитя. Как хорошо она себя чувствует». Проходит некоторое время, и вот эта благородная, нежная девица, всегда служившая утешением для всех и сама получавшая утешение и жившая в радости земной, вдруг заболела.

Ведь земные наши дела, оказывается, в чем проявляются? Шипы и розы, улыбки и слезы. Если этого нет, значит земная наша жизнь еще не полноценна.

И вот наступили слезы. Заболела эта девица и вскоре умерла. Вот видите, какова наша временная жизнь.! Окружающие и мать со скорбью похоронили эту девицу и вот мать стала думать: моя нежная доченька очень благочестиво провела свою жизнь, какой же награды удостоилась она там на небе? Молилась она, очень горячо молилась, наложила на себя даже крест и просила у Господа открыть ей, в каком состоянии находится душа ее любимой дочери.

Прошло некоторое время, и вот она во сне видит: идут очень нарядные, благочестивые девицы (это уже в загробной жизни), поют они необыкновенно сладко и приятно, и у всех у них награда, особая награда - венцы! Мать смотрит, а ее дочери здесь не видно. Проходят эти девицы, а за ними идет ее родная дочь. Правда, одежда ее тоже нарядная, но награды нет: она без венца. И мать со скорбью спрашивает:

- Почему же моя дочь без награды?

А ей отвечают, что она уже на земле получила утешение, она не переносила скорби, а земная жизнь это борьба для вечной радости, для получения награды, а без борьбы награды не получают. И бедная мать была в большой скорби.

Вот, возлюбленные, назидательный рассказ для нас. Мы все ищем земных утешений, земных радостей, но мы теряем вечную радость, вечную награду. Избави нас, Господи, от этого!

Так будем служить ближним, будем переносить скорби, напраслины, болезни и всякие неожиданности с радостью, потому что Господь сказал: кто не возьмет крест Мой и по Мне не пойдет, тот не получит от Меня награды.

Возлюбленные, заканчивая свое Слово, напоминаю, что Святая Церковь призывает вас: служите всем ближним и переносите всякие невзгоды с радостью, как Промысл Божий. Аминь.

* Поучение.