Аллегорическое толкование истории двух сыновей Авраама (Гал.4:21–31)

В Гал.4:21 Павел возвращается к основной теме о законе и вере. Он уже не ограничивается чисто педагогической функцией закона, но хочет показать, что истинная верность закону соблюдается именно в христианстве. В Посланиях ап. Павла отрывок Гал.4:21–31 относится к числу тех, которые кажутся особенно чуждыми современному читателю. Для уразумения его надо иметь в виду, во–первых, то, что объем закона в понимании ап. Павла не ограничивается одними только законоположениями Ветхого Завета, но распространяется на все его книги, и, во всяком случае, на Пятикнижие в его целом. Во–вторых, к закону, в таком его объеме, он применяет аллегорический метод, усвоение которого составляло часть полученного им раввинистического образования. Павел подвергает аллегорическому толкованию историю двух сыновей Авраама, как она дана к книге Бытия: один был от рабы, другой – от свободной. В аллегорическом толковании два сына Авраама выражают два завета, и гонение, воздвигнутое на Исаака, сына рабы, есть прообраз совершающегося ныне. Христиане – дети свободной, для них и остается уроком изгнание рабы и её сына. Этот вывод есть основание практического учения Гал., которое начинается призывом к свободе (Гал.5:1).