4-я Неделя по Пятидесятнице. 1961г.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Велико было смирение упоминаемого сегодня в евангельском чтении римского сотника в Капернауме. У этого сотника, т. е. римского офицера-язычника, был тяжко болен слуга его. И вот этот римлянин­ язычник с глубокой верой в божественную силу Господа нашего Иисуса Христа обратился к Спасителю с сердечной просьбой, чтобы Он исцелил слугу его. Господь, видя такую большую веру сотника, сказал ему: «Я приду и исцелю его». Но сотник, будучи язычником, проявил в себе высшее качество христианское, которого не было и у иудеев, - смирение. Он сказал: «Господи! Я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово - и выздоровеет слуга мой». Велико было смирение сотника -и велика была награду ему от Господа - в тот же час выздоровел слуга его. Такова сила смирения, ибо одно только смирение имеет силу оправдать нас пред Богом. Без смирения даже великие подвиги благочестия бессильны привлечь к нам милосердие Божие. Великий святой, преподобный  Исаак Сирин поучает:  «Смирение и без дел прощает многие согрешения, а дела без смирения бесполезны». Без смирения мы ничего истинно духовного сделать не можем, потому что без благодати (т. е. без помощи Божией) мы ничего духовного совершить не можем. Ибо Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.  «Как воды, - говорит святитель Тихон Задонский, - обыкновенно с высоких гор на низкие места стекают, так реки дарований Божиих на удолия смиренных сердец ниспускаются».

Итак, для благодатной помощи Божией в нашей жизни так важно, так необходимо наше смирение.

Но как раз в наше время добродетель смирения почти отсутствует в людях. Вот в чем главная опасность нашего времени.

Чтобы избавиться от этой страшной и гибельной опасности, нам нужно знать, что делать, чтобы быть смиренными. Вот первый  ответ нам слова Божия: Ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого  высшим себя (Флп. 2, 3).

Аминь.