3-я Неделя Великого поста, Крестопоклонная 1955 г.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Вчера на всенощной, сегодня и в продолжение всей этой 4-й недели Великого поста в православных храмах предлагается Животворящий Крест Господень для благоговейного поклонения ему. Потому и сама вся эта Неделя называется Крестопоклонной.

Воплотившийся Сын Божий, Господь наш Иисус Христос благоволил для спасения нашего пострадать за грехи наши. И освятил крест Своей пречистой кровью. С того времени Крест Христов сделался величайшей святыней, непобедимой победой, перед которой склоняются все гордые и сильные мира сего, перед которой преклоняются все племена и царства земные. Крест Христов стал утешением страдающих, победой над диаволом, воскресением мертвых, надеждой христиан - символом нашего спасения.

Победный Крест Христов - повсюду. Когда мы рождаемся на свет Божий,  на  нас надевают крест. Крест - или образ Распятого Спасителя - вешают  над нашей детской кроваткой.  Крест ставим на дверях дома, когда мы возвращаемся со «Страстей Господних» в Великий Четверток. Когда встаем от сна или идем спать, мы налагаем на себя крест. Перед вкушением и после вкушения пищи мы также налагаем на себя крест. А раньше у нас на Руси, когда входили в чужой дом, всегда крестились на иконы. На могиле, когда окончим мы нашу жизнь, тоже воздвигнут крест наши ближние.

Что это значит? А то, что вся жизнь  наша должна  пройти под знамением креста. Крест при  рождении -  он показывает нам, что с крестом на плечах и в душе мы должны пройти всю жизнь, чтобы не праздна была для нас кровь Господа и Его жертва. Крест в нашем доме и на дверях - значит, что в этом доме всё должно делаться во имя и славу Христа: что никогда живущие в этом доме не забудут заветов Его. Обычай креститься на иконы при входе в чужой дом - этот важный обычай, почти утерянный в наше время, - означает, что мы входим в этот дом ни со злобой, ни с диаволом в нашем сердце, а идем во имя Христа, с любовью и правдой.  Крестом называется  вся наша жизнь,  со всеми ее  скорбями и страданиями. Это значит, что неся скорби, мы обращаем свои взоры к Кресту, на Голгофу, и этим облегчаем свои страдания. у Господа ищем утешения, и на свой крест смотрим, как на часть Его Креста.

Итак, всюду крест. Это наше знамя, наша победа, наше спасение. Крест показывает нам, что мы призваны совершить то дело,  которое на Кресте совершил Господь. Он умер на Кресте, чтобы и на земле утверждались любовь, правда и честность. Чтобы и на земле устоялось Царство Божие - Его Святая Церковь.

Вот и мы приняли на себя крест в знак того, что и мы будем умножать на земле любовь и правду- строить Царство Божие. Всё во имя Христа, всё во имя Его любви. Крестом Христос искупил нашу душу. Примем же на деле крест Его заповедей, Его закон, Его любовь, в благодарность за кровь Его. Крест будет и на нашей могиле. Пусть он будет знаком, что под крестом лежит служитель Креста, а не враг Христов, который носил крест только  на  шее, но  не имел его в душе своей и  не жил, как Крест Христов  велел. Такими мыслями должен проникнуться христианин, поклоняясь Христу.

Мы слышим уже сегодня радостные слова: «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и святое Воскресение Твое славим!» Воскресение близко, но пройти к нему можно только через крест. Только тот, кто отвергнется себя и возьмет крест свой и пойдет за Господом до Голгофы, -т. е. откажется  от своей злой воли и подчинится воле Божией, - только тот дойдет до истинной радости Светлого Христова Воскресения.

Итак, возлюбленные о Христе братья и сестры, воздавая сегодня, по уставу церковному, поклонение честному Кресту Господню телами нашими, воздадим поклонение ему и духом, чтобы течение поста совершить, победителями греха явиться и неосужденно в радости поклониться Святому Воскресению.

Аминь.