26-я Неделя по Пятидесятнице 1964г.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Коротка, но как полна великого значения притча Господня о безрассудном богаче, предложенная нашему вниманию сегодня Церковью. У одного богатого человека, - сказал Господь, - был хороший урожай в поле, и он рассуждал сам с собой: что мне делать? некуда мне собрать моих плодов. И сказал: «Вот что сделаю: сломаю житницы мои, и построю большие, и соберу туда весь мой хлеб и все добро мое, и скажу душе мой: «Душа моя, много добра лежит тебя на многие годы: покойся, ешь, пей и веселись». Но Господь сказал ему: «Безумный, в сию ночь душу твою возьмут у тебя, кому же достанется то, что ты заготовил?)»

Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет, - сказал Господь. Этот человек-богач, указанный Господом, отдался  только чувству самоудовлетворения, чувству самодовольства. Он представлял себе земную жизнь во всем подобной жизни бессловесного животного, ибо только есть, пить и спать есть удел животной твари. Он не хотел знать о том, что у человека есть другое предназначение, иной смысл жизни и ее содержание.

Человек создан для приготовления себя к жизни будущего века. Человеку предстоит духовно совершенствоваться, созревать для  будущей вечной жизни, как  колос в поле созревает  перед жатвой.  Об этом не было думы в голове у богача. Воистину, безумный богач. Господь же всегда зовет нас готовиться к вечной будущей жизни. Господь не запрещает нам иметь земные сокровища для себя, но при этом главным образом необходимо иметь сокровища небесные, надо «в Бога богатеть».

 А это значит жить для спасения своей души, т. е. иметь молитву, покаяние, причащение Св. Таин Христовых, иметь смирение, взаимное прощение обид, очищать себя от греха, творить добрые дела, любить храм Божий, иначе сказать, творить волю Божию. Приводя нам на память эту притчу, Св. Церковь хочет, постучавшись в наше сердце, ещё раз напомнить нам об этом.

Так не будем и мы глухими к ее материнскому зову. Будем готовить себя к вечной жизни и воспитывать детей в страхе Божием, в памяти о смерти и вечной жизни. В среде нашего народа был обычай при встречах среди работы говорить: «Бог в помощь!» Это пожелание возникло не в среде нашего народа, а перешло от первых христиан. Они, встречаясь друг с другом, спрашивали не о здоровье, а о другом: «Как твоя молитва, как твое спасение?» И говорили: «Бог тебе в помощь!» А кто из нас не хочет спасения? Все мы хотим быть с Богом в бесконечных веках, чтобы иметь вечную радость, вечное блаженство, куда и зовет нас Спаситель прийти по окончании нашего земного пути. Бог нам в помощь!

Аминь.