Служба святых мученик Карпа, Папилы, Агафодора и святыя мученицы Агафоники
На Го́споди, воззва́х: стихи́ры, глас 4.
Подо́бен: Я́ко до́бля:
Вери́гами связуеми и в темнице заключа́еми,/ и звере́м во снедь издава́еми,/ пове́шени и стру́жеми, во огнь же вмета́еми,/ и Божественную помощь с Небесе прие́млюще,/ непоколеби́ми пребы́сте любо́вию Владыки, Спа́са всех,/ Ка́рпе и Папи́ле премудрии.
На ка́мени веры утвердив твое́ помышле́ние,/ неуклонный мудрова́нием, мучениче Папи́ле,/ каменобие́мь, радовался еси́,/ Боже́ственному подо́бяся мучеников начальнику архидиакону Стефа́ну,/ я́ко служитель и я́ко Божиих тайн слуга,/ я́ко сочи́слен мучеником и А́нгелом собеседник.
На пути шествующе свидетельства неукло́нно,/ железным обу́щам17 пригвождаеми,/ врага и губителя жа́ла, всехва́льнии, сокруши́сте тверде/ и победами венча́стеся;/ тем вся Христова Церковь празднует святу́ю вашу память,/ светоно́сную и благознамени́тую.
Сла́ва, глас 6:
Я́ко досто́ин в Богови́дцех/ Небеса ты видел еси́, преподо́бне, отве́рзена/ и Го́спода, на Престо́ле седяща,/ и Херуви́ми и Серафи́ми о́крест Его́,/ и от Тебе́ паки мы просве́щшеся,/ священное твое́ стадо, Ка́рпе, вопие́т тебе́:/ проси мира ми́ру и душа́м на́шим ве́лия ми́лости.
И ны́не, Богоро́дичен или́ Крестобогоро́дичен:
Подо́бен: Тридне́вен:
На Древе Живот наш зрящи,/ Всенепоро́чная Богоро́дице, ви́сящь,/ ма́терски рыдающи, вопияла еси́:/ Сы́не Мой и Боже Мой,/ спаси́ любо́вию пою́щия Тя.
На стиховне Окто́иха.
Тропа́рь, глас 4:
Мученицы Твои, Го́споди,/ во страданиих своих венцы прияша нетленныя от Тебе́, Бо́га на́шего,/ имуще бо кре́пость Твою́,/ мучителей низложиша,/ сокрушиша и де́монов немощныя де́рзости./ Тех моли́твами/ спаси́ души на́ша.
Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен.
НА У́ТРЕНИ
Оба кано́на Окто́иха и мучеников кано́н на 4, егóже краегране́сие: Карпа и Папилу песньми венчава́ю. Иосифово. Глас 1.
Песнь 1
Ирмо́с: Твоя́ победи́тельная десница/ Боголе́нно в крепости прославися:/ та бо, Безсме́ртне,/ я́ко всемогу́щая противныя сотре́,/ Израильтя́ном путь глубины новосоде́лавшая.
Карпа и Папилы, крепких истины свидетелей, похваляюще па́мять всесвященную,/ победители тыя соделавшаго Го́спода славы Боголепно воспои́м.
По́стническим прежде огнем искуси́вшеся,/ страданием же второ́е, мученицы,/ яви́сте истинно душе́вное искушение/ и па́че злата Божественными нравы возсия́сте.
Силою Боже́ственною к ранам, к пове́шению,/ ко огню и к смерти, славнии, устреми́вшеся,/ гонителей кре́пость победисте/ и нетленными венцы увязо́стеся.
Богоро́дичен: Двере Света, от Твоея́ нерастле́нныя утробы возсиявшаго,/ возсия́й ми покаяния просветительныя лучи́/ и отжени грехов моих мрак, Богорадованная.
Песнь 3
Ирмо́с: Еди́не Ве́дый человеческаго существа не́мощь/ и милостивно в не воображся,/ препоя́ши мя с высоты силою,/ еже вопити Тебе́, Святый,/ одушевленный храме, неизреченныя Славы Твоея́, Человеколюбче.
Плод принесл еси́ Христу́ приятен и священнейший/ священнаго с тобо́ю Агафодо́ра, раны и язвы претерпевшаго/ и одолевша с плотию врагу безплотному зна́ния крепостию.
Неправедно сокрушаемь, мудре, повелением судящаго,/ и по ре́бром стру́жемь терпел еси́;/ огнем же паки подпаляемь,/ струя́ми кро́вными пре́лести у́гли погасил еси́, Ка́рпе многострадальне.
Видети желая Христа, ви́ся высоко́, и огне́м пе́рси поджигаем,/ до́блественно терпи́ши, Богому́дре Папи́ле,/ росо́ю Ду́ха яве орошаемь и Божественными надеждами укрепляем.
Богоро́дичен: Чертог нескверный Божий, и го́ру несеко́мую,/ и кивот святый, и трапезу ве́рнии Тя вси, Чи́стая, проповедаем,/ и кадильницу невещественнаго У́гля, Пресвята́я Де́во Всенепоро́чная.
Седа́лен, глас 1.
Подо́бен: Камени запечатану:
Плоды Богозна́ния возделав труды́ твои́ми, из ко́рене безбожия исторгл еси́ остны́18;/ и ма́стию пома́зався Богоде́тельною, упа́сл еси́ люди, священниче;/ и, законно пострадав, сугубых почестей, Карпе, сподо́бился еси́./ Сла́ва Давшему ти кре́пость;/ Сла́ва Венча́вшему тя;/ Сла́ва Де́йствующему тобо́ю всем исцеле́ния.
Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен:
Руце Твои́ Божественнии,/ имиже Создателя понесла еси́, Де́во Пресвятая, воплощшагося благостию,/ простерши, умоли Его́ избавити нас от искуше́ний, и страсте́й, и бед,/ хва́лящих Тя любо́вию и вопиющих:/ Сла́ва Всельшемуся в Тя,/ Сла́ва Прошедшему из Тебе́,/ Сла́ва Избавльшему нас Рождеством Твоим.
Крестобогоро́дичен:
А́гнца на Кресте А́гница зрящи,/ с разбойником распинаема Тя, долготерпели́ве Слове,/ и копие́м в ре́бра пробода́ема,/ восклицаше, вопиющи ма́терски:/ что странное и ужасное, Иисусе Мой, та́инство, несказанно совершаемое?/ како покрываешися гробом, Неопи́санный Боже?/ да Мя, рождшую Тя, не оставиши, Сы́не Мой Сладча́йший.
Песнь 4
Ирмо́с: Го́ру Тя, благода́тию Божиею приосене́нную,/ прозорливыма Авваку́м усмотри́в очи́ма,/ из Тебе́ изыти Изра́илеву/ провозглаша́ше Свято́му/ во спасе́ние наше и обновле́ние.
Нереши́мою связан любо́вию Создавшаго, каменобие́м яве, Папи́ле, мучениче Христов,/ победил еси́ метающия терпением Богодарова́нным ти, всехвальне,/ мужеу́мно с завистию боря́ся.
Ко вся́кому виду боле́зней, до́блественнейшии, ополчистеся,/ к звере́м вве́ржени бывше, ку́пно ты́я победи́сте,/ я́коже Дании́л, Божественными образы веры,/ Ка́рпе и Папи́ле, мученицы славнии.
Сый злобы обрета́тель вселукавый Христовы уго́дники неми́лостивно пожже́нию негасимому предает,/ осла́бити их си́лу мнев,/ но испепелишася того коварствия.
Богоро́дичен: Пристанище спасения, Де́во, Тя и́мамы,/ и́же в пучи́не лю́тых обуреваемии всегда:/ к Тебе́ прибегаем и на Тя уповаем,/ да не убоимся невидимых врагов наве́та.
Песнь 5
Ирмо́с: Просвети́вый сия́нием/ пришествия Твоего́, Христе́,/ и осветивый Кресто́м Твоим мира концы/ сердца́ просвети́ светом Твоего́ Богоразу́мия/ православно пою́щих Тя.
Ни бед гонения, ни глад, ниже́ смерть/ разлучи́ от любве́ Христовы Богомудрых,/ но усе́рднейше возда́ния предзряще, неудобных нерадиша.
Вжиля́еми Боже́ственною силою,/ претерпе́сте люте́йшая проверте́ния стоп, всехва́льнии,/ путь шествующе свиде́тельства/ и жа́ла безбожия сокрушающе.
Неугасимый свете́льник страдания нося́ще,/ претеко́сте неве́жества нощь, мученицы,/ и Све́ту прибли́жишася невечернему,/ я́ко дне и́стинно сы́нове верою.
Богоро́дичен: Зачала́ еси́ неискусому́жно Бо́га Невместимаго,/ родила еси́ Преесте́ственнаго Создателя естества./ Ве́лие та́инство, недомысленное чудо, Де́во Едина Пренепорочная.
Песнь 6
Ирмо́с: Обы́де нас после́дняя бе́здна,/ несть избавля́яй,/ вмене́хомся, я́ко о́вцы заколе́ния,/ спаси́ люди Твоя́, Боже наш:/ Ты бо кре́пость немощству́ющих и исправление.
Благоуха́ют ваша доброде́тельства челове́ческим со́нмом,/ злосмра́дие отгоня́ще яве многобожия, достославнии:/ ибо Божие ны́не благовоние явистеся, мученицы.
Возгара́емый пла́мень росо́ю веры погаси́сте, блаженнии,/ и возжго́сте желание те́пле, Агафони́ке сущей с вами благосла́вными,/ с неюже мужественне страсти совершисте.
Обощря́емы болезней приложеньми, Ка́рпе и Папи́ле, доблии страдальцы,/ мечи истинно небокова́ннии явистеся, вражия ополче́ния секу́ще.
Богоро́дичен: От тины страсте́й и от рова падений воздвигни мя/ и упра́ви раба Твоего́, Чи́стая, испове́дающаго Тя, Богоро́дицу:/ Ты бо еси́ при́сно па́дающих исправление.
Конда́к, глас 4:
Подо́бен: Вознесы́йся:
Я́ко сокровище многоце́нное, Владыка,/ и источник, источа́ющ то́ки исцеле́ний,/ сущим на земли́ подаде́ мо́щи ваша,/ неду́ги у́бо отъе́млющия страсте́й разли́чныя,/ благода́ть же даю́щия душа́м непреста́нно./ Темже согласно любовию/ ваше, мученицы Божественнии, совершаем торжество.
Ин конда́к, глас 4:
Венчено́сцы явльшеся днесь в мире,/ прему́дрии, с Ка́рпом Папи́ле,/ просвеща́ете всех,/ и́же верою и весе́лием чту́щих па́мять вашу.
Песнь 7
Ирмо́с: Тебе́ умную, Богоро́дице, пещь/ разсмотря́ем, ве́рнии,/ я́коже бо о́троки спасе́ три Превозносимый,/ мир обнови во чреве Твое́м всецел,/ хва́льный отцев Бог и препросла́влен.
Юношески страсте́й пещь воздержа́ния росо́ю погаси́вше,/ огнь же кровми́ страдания,/ второе, мученицы, идольское огни́ще испепели́сте,/ хвальнаго воспева́юще Бо́га и препрославленнаго.
Станем, се отве́рзеся три́знище, не ослабе́ем,/ свыше Христо́с венцы́ терпения мучений ради я́ве подае́т живонача́льною рукою,/ взываху страдальцы усердною душею, Карп и Папи́ла.
Иже к Бо́гу всеобра́зным, святии, манове́нием обожа́еми я́ве,/ безбожных раны удобь претерпе́сте,/ я́коже ино́му стра́ждущу истинно сами пребыва́юще,/ хва́льнаго воспева́юще Бо́га и препросла́вленнаго.
Богоро́дичен: Девы, Чи́стая, нашея прама́тере, прокля́тство разрешила еси́ я́ве,/ благословения Начаток рождши, Всенепоро́чная Отрокови́це Браконеиску́сная,/ Eгoже благосло́вят чи́ни Небеснии,/ хва́льнаго отцев Бо́га и препросла́вленнаго.
Песнь 8
Ирмо́с: В пещи́ о́троцы Изра́илевы,/ я́коже в горни́ле,/ добро́тою благоче́стия чисте́е зла́та блеща́хуся, глаголюще:/ благослови́те вся дела Господня Го́спода,/ пойте и превозноси́те во вся ве́ки.
Светоно́сная днесь нам па́мять мученик,/ светом целе́ний озаря́ющи нас, вопию́щих, возсия́:/ благословите вся дела Господня Го́спода,/ пойте и превозносите во вся ве́ки.
Украси́лся еси́, я́ко архиере́й, я́ко Боже́ственный проро́к,/ я́ко свидетель страсте́й, всеблаженне, Христовых,/ я́ко Боже́ственное зна́мение, воспевая, Карпе всеблаженне:/ Го́спода пойте дела и превозносите Его́ во ве́ки.
То́ки твои́х страда́льческих крове́й, пото́ки конечно безбожия пото́пльше,/ источник целе́ний яви́шася вопию́щим, Папи́ле мучениче:/ Го́спода пойте дела и превозносите Его́ во ве́ки.
Богоро́дичен: Священный Тя Боже́ственных пророк лик/ проповедает Матерь бывшую, Всенепоро́чная, Божию,/ Емуже вси зовем:/ благословите вся дела Господня Го́спода/ и превозносите Его́ во ве́ки.
Песнь 9
Ирмо́с: Образ чистаго Рождества Твоего́/ огнепали́мая купина́ показа неопа́льная,/ и ны́не на нас напа́стей/ свире́пеющую угаси́ти молимся пещь,/ да Тя, Богоро́дице,/ непрестанно величаем.
Я́коже приношения всеце́лая, я́ко жертвы совершенныя и непорочныя,/ принесо́стеся Творцу, всеблаженнии, мече́м кончину прие́мше,/ и ны́не, венцено́сцы, на Небесе́х жи́тельствуете.
Столпи́ необоримии яви́стеся Церкве, мученицы, и забрала,/ исто́чницы, во́ды исцеле́ний пролива́ющии,/ и светила светозарная и всесветлая,/ но́щи из греха благочестивыя избавля́ющая.
Уже́ к саме́м всели́вшеся светоза́рным селе́нием и Небе́сным,/ и светлостьми́ Божественными просвеща́еми,/ и радости присносущныя исполня́еми,/ о Папи́ле и Ка́рпе, за ны моли́теся.
Богоро́дичен: Но́сиши на объя́тиих, Пречистая, Херувимски я́ко Престол вся Носящаго,/ плотию нас ради по нам обложи́вшагося и сугу́ба про́ста ви́димаго,/ Егóже всегда моли́ о нас, воспева́ющих Тя.
