Служба святаго апостола Иакова, брата Божия
На Го́споди, воззва́х: стихи́ры на 6, глас 4.
Подо́бен: Дал еси́ знамение:
Прииди́те, па́мять Богобрата почтим священно, о Богомудрии./ Иго бо взем Христово усердно,/ Евангелия благости Его́ и Царствия проповедник показался,/ и Того неизреченное строение уверяет./ Темже им, Всесильне, очищение нам даруй.
Вся огласи́ вселенныя концы глагол твои́х вещание,/ имиже просвещаемся доброде́телей Боже́ственная ко вся́кому виду/ и наставляеми верно Святыя Троицы к познанию./ Тем молим тя я́ко иерарха:/ моли́ся Иисусу Человеколюбцу спасти́ души на́ша.
Издале́ча прозри́ твое́ жительство, Иакове,/ брата тя прия Христос Человеколюбец, премудрый провидец,/ Иерусалима священноявле́нника верна/ и пастыреначальника поставляет,/ и таи́нника неизреченная священноде́йствующа та́инства./ Егóже и ны́не моли́ спасти́ся душам нашим.
Сла́ва, глас 6. Самогла́сен:
Кровию мучения священство украси́л еси́, священномучениче апостоле:/ на криле́ бо святи́лища представ,/ Бо́га Слова проповедал еси́, Творца су́ща всего./ Тем от иудей све́ржен,/ Небесных чертогов сподо́бился еси́, Богобрате Иакове,/ Христа́ Бо́га моли́ спасти́ся душам нашим.
И ны́не, Богоро́дичен: Кто тебе́ не ублажит:
На стихо́вне стихи́ры, глас 1.
Подо́бен: Небе́сных чино́в:
Благоче́ствующих множества,/ ны́не священный праздник радостно совершающе,/ воскликнем вси, верно восхваля́юще во псалме́х и пениих,/ Богобрата днесь и ученика Господня:/ при́сно бо молит спасти́ся нам.
Стих: Во всю землю изыде вещание их/ и в концы вселенныя глаголы их.
Еже по плоти Господня желания, мудре,/ брат показался еси́,/ ученик и самовидец Боже́ственных таин,/ бе́гаяй с Ним и в Египте быв со Иосифом,/ Материю же Иисусовою:/ с Нимиже моли́ спасти́ся нам.
Стих: Небеса поведают славу Божию,/ творение же руку́ Его́ возвещает твердь.
Апостольский лик тебе́ избра́/ священствовати пе́рвее в Сионе святе́м/ Христу́ Благодетелю,/ я́ко суща Того по плоти сро́дством и брата,/ спутешественника и наследника следо́в Того, Иакове.
Сла́ва, глас 8:
Началопа́стыря Христа́ брат был еси́ и преемник/ и во апостолех знамени́т,/ еже за Того умре́ти возлюбил еси́/ и мучения не устыде́лся еси́,/ Иакове славне:/ Того моли́ непрестанно спасти́ души на́ша.
И ны́не, Богоро́дичен:
Влады́чице, приими́ молитвы раб Твоих/ и изба́ви нас/ от вся́кия ну́жды и печа́ли.
Тропа́рь, глас 2:
Я́ко Го́сподень ученик восприял еси́, праведне, Ева́нгелие,/ я́ко мученик и́маши еже неопи́санное,/ дерзновение я́ко брат Божий,/ еже моли́тися я́ко иерарх:/ моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душам нашим.
Сла́ва, и ны́не: Вся па́че смысла:
НА У́ТРЕНИ
На Бог Господь: тропа́рь два́жды.
Сла́ва и ны́не, Богоро́дичен.
По 1-й стихологии седа́лен, глас 1.
Подо́бен: Гроб Твой:
Апостоле Христов, и самовидче, и мучениче,/ Иакове премудре, брате Божий блаже́нне,/ верою празднующия честну́ю твою́ память/ свободи́ от обдержащих прегрешений моли́твами твои́ми,/ Небеса насле́дуяй силою духа.
Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен:
Купину́, юже Моисей неопа́льну виде,/ го́ру Божию, святый облак, сень нескверную,/ Богоприятную трапе́зу, палату Высокаго Царя,/ всесветлую и непроходимую дверь,/ Де́во, пое́м Тя.
По 2-й стихологии седа́лен, глас 5.
Подо́бен: Собезначальное:
Ученик Словесе́, Истины проповедник,/ я́ко стрела по́слан был еси́,/ просвещая сущия во тьме лю́тей, святе апостоле,/ и безбожия мглу отгоня́ от земли,/ вся благове́рующия сы́ны дне показа́л еси́,/ Христов ви́дче, святе Иакове.
Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен:
Иже упование на Тя, Де́во Пречистая,/ непреткнове́нное иму́ще,/ покров су́щи от различных напастей и обстоя́ний,/ и бед лю́тых свободи́ ны,/ моля́щи Сы́на Твоего́ со апостолы Его́,/ и спаси́ вся, воспева́ющия Тя.
Оба кано́на Окто́иха, без му́ченичнов. И апостола кано́н на 6. Феофа́ново. Глас 4.
Песнь 1
Ирмо́с: Моря чермну́ю пучи́ну/ невлажными стопами,/ древний пешеше́ствовав Изра́иль,/ крестообра́зныма Моисе́овыма рука́ма/ Амали́кову си́лу в пусты́ни победил есть.
Дая́нию благо́му, Иакове,/ и дару соверше́нну от Отца светов человеком подая́тися, учи́ши я́ве,/ Емуже причасти́тися, апостоле, тя поющим помоли́ся.
Светом просвеще́н, до́блий, Божественнаго Духа/ и с Ним законы изложи́в,/ Церкви управляеши язы́ков, я́ко Христов апостол, священнотаи́нниче всеблаженне.
Лик апостольский, всемудре, я́ве украси́л еси́,/ я́ко первый иерарх быв, самодейством Слова пома́зан я́ко ученик и брат Божий,/ священнопроповедник свяще́ннейший.
Богоро́дичен: Исто́чник Тя исцелений иму́ще,/ почерпа́ем, я́ко Исто́чник рождшую жизни, Богоро́дице Де́во Чи́стая,/ и душ врачевство́, и телес обновле́ние.
Катавасия: Отве́рзу уста моя
Песнь 3
Ирмо́с: Веселится о Тебе́ Це́рковь Твоя́, Христе́, зову́щи:/ Ты моя кре́пость, Го́споди,/ и прибе́жище, и утвержде́ние.
Веселится о тебе́ колено Иудово днесь,/ Христовыми светлостьми́ ви́де тя све́тло облистающа.
Звезду Богосия́нну Церковь язы́чная иму́щи тя,/ благославнаго проповедателя,/ и Боже́ственным Светом озаряется.
Закон ты жизни Церкви Христове положил еси́,/ Жизнодательным Духом ты законополагая и вещая.
Богоро́дичен: Егóже родила еси́ плотию, о Богомати,/ из Отца Возсия́вшаго,/ Того, Чи́стая, Иаков я́ко Бо́га всех пропове́да.
Седа́лен, глас 8.
Подо́бен: Прему́дрости:
Сродник по плоти Иисусов был еси́,/ и от Него, апостоле, благода́ть многу приял еси́/ и всем препо́дал еси́ просвещение и разум, всемудре Иакове,/ и и́дольскую лесть из ко́рене исто́ргнув./ Тем, и́же тьмы предстатели и лестцы́, неправедно тя убивают, Спа́са пропове́дающа./ Сего ра́ди вопие́м ти:/ моли́ Христа́ Бо́га грехов оставле́ние дарова́ти чтущим любо́вию святу́ю па́мять твою́.
Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен:
Солнца о́блаче разу́мнаго,/ Божественнаго Света свети́льниче златокова́нный,/ Нескве́рная, Небла́зная, Всенепоро́чная Влады́чице,/ омраче́нную ду́шу мою́ ослеплением страстей,/ безстрастия заре́ю просвети, молюся,/ и оскверне́нное мое се́рдце омы́й потоки умиления,/ покаяния же слезами и от тиме́ния мя очисти дел моих,/ да любо́вию зову Ти:/ Богоро́дице Приснодево, моли́ Христа́ Бо́га прегрешений оставле́ние пода́ти ми,/ Тебе́ бо имею надежду, раб Твой.
Песнь 4
Ирмо́с: Любве́ ра́ди, Ще́дре, Твоего́ о́браза,/ на Кресте Твое́м стал еси́,/ и раста́яшася язы́цы:/ Ты бо еси́, Человеколюбче,/ кре́пость моя и хваление.
Ввел еси́ в море Твоя́ ко́ни, апостолы, Спасе,/ и просвети́ша язы́ки, к Твое́му познанию привле́кше, Владыко.
Нескверно, я́ко зерца́ло, я́влься,/ и перводетельныя лучи Несозда́нныя Троицы известно прие́м,/ всем возсиял еси́.
Валяемаго тя ка́меня пророчество освященное зрит/ и сокрушающа прелести гнилое су́етство/ силою Духа.
Богоро́дичен: Вшед, о Богомати, во чрево Твое́ Превечное Слово,/ родивыйся из Отца неизреченно,/ Иакова апостола являет.
Песнь 5
Ирмо́с: Ты, Го́споди, мой свет,/ в мир пришел еси́,/ Свет Святый, обраща́яй из мра́чна неве́дения/ верою воспева́ющия Тя.
Ты, Го́споди, Свет,/ блистание Иакова яви́л еси́ светя́ща/ и земны́я неве́дения и тьмы изменя́юща.
Тя, Го́споди, гласом свобо́дным пропове́да/ праведный брат Твой,/ подражатель же страсти бысть, убиваем.
Кий земны́й ум похвал пения тебе́ принести может,/ доброде́телей просвеще́нному благода́тьми, Иакове.
Богоро́дичен: Тя истинно Боже́ственное обре́т жили́ще,/ вселися, о Де́во, наше спасе́ние, Слово, промышля́я.
Песнь 6
Ирмо́с: Пожру́ Ти со гла́сом хваления, Го́споди,/ Церковь вопие́т Ти,/ от бесо́вския кро́ве очи́щшися,/ ради милости от ребр Твоих/ истекшею Кровию.
Одеждею законною облече́ тя лучшею/ и иерарха являет, Аарона древняго честне́йша,/ и́же милости ра́ди в братство прие́мый тя.
Орга́н, де́йствы ударяемь Духа,/ все помышление наслаждая и Бо́гу привед спасаемыя от рабо́ты люте́йшия,/ был еси́ изря́днейший.
Возжажда́в, жи́зненныя испил еси́ воды́,/ и ре́ки источаеши Богоглаголиваго твоего́ чрева,/ текущия вселе́нней Боже́ственным Духом.
Богоро́дичен: Ева у́бо преслуша́нием смерть роди́,/ Богородица же, Жизнь заче́нши, роди́ Нестаре́ющуюся/ и древний за всех отдаде́ долг.
Конда́к, глас 4.
Подо́бен: Вознесы́йся:
Отчее Единородное Бог Слово,/ пришедшее к нам в последняя дни,/ Иакове Божественне,/ пе́рваго тя показа́ Иерусали́млян па́стыря и учителя,/ и вернаго строителя та́инств духовных:/ те́мже тя вси чтим, апостоле.
И́кос:
Рождение тя Ио́сифово, Иерусалима перваго иерарха, Иакове Боговидче, и Господня брата/ песньми похвальными воспое́м верно и к тебе́ возопие́м:/ да́руй нам дар соверше́н от Отца све́тов/ и отжени скорбь, настоящую от множества прегрешений,/ поднесо́ша бо врази на ны пя́ту и обступи́ша нас исма́ильтяне,/ ихже сокруши́ вскоре лу́ки, священноявле́нне, я́ко да тя вси почитаем, апостоле.
Песнь 7
Ирмо́с: В пещи́ Авраа́мстии о́троцы перси́дстей,/ любо́вию благоче́стия па́че,/ нежели пла́менем опаляеми, взыва́ху:/ благослове́н еси́ в храме славы Твоея́, Го́споди.
Я́ко в пещи́, на го́рнице просвещаемь Боже́ственным пришествием Духа, та́инственно,/ Богоглаголиве, возопил еси́:/ благослове́н еси́ в храме славы Твоея́, Го́споди.
Свыше дыха́ние зе́льное/ апостола язы́ком огнеобра́зным веща́ти Бо́жия величествия устро́и:/ благослове́н еси́ в храме славы Твоея́, Го́споди.
Виде́ния деятельнаго излагая дщи́цу,/ от скрижа́ли же, я́ко духовныя, человеки научи́л еси́:/ благослове́н еси́, Боже мой, зовый, Го́споди.
Богоро́дичен: Возсозда́вый мир во утро́бе Твое́й, Богоневесто,/ Божественнаго служения показует соверши́теля Иакова, взывающа:/ благословена Ты в жена́х, Всенепоро́чная Влады́чице.
Песнь 8
Ирмо́с: Руце распросте́р Даниил,/ львов зия́ния в ро́ве затче́,/ огненную же си́лу угаси́ша,/ доброде́телию препоя́савшеся,/ благоче́стия рачи́тели,/ о́троцы, взыва́юще:/ благословите вся дела Господня Го́спода.
Ру́це распростер крепкия,/ апостолы Твоя́, Спа́се, благословил еси́, восходя, Владыко, к Безначальному Отцу́ Твое́му,/ и устроил еси́ ты́я с веселием вопи́ти:/ благословите вся дела Господня Го́спода.
Я́коже обещался еси́, нело́жно апостолом Твоим Ду́ха послал еси́,/ Сего Иаков, Владыко, све́тлостию просвеща́ем,/ вселенную молниями просвещает я́ве и вопие́т Тебе́:/ благословите вся дела Господня Го́спода.
Мудрость, Иакове му́дре, Ипоста́сную имел еси́ Учи́теля,/ уча́щу тя неизреченным и неизглаго́ланным тайнам,/ и к благочестию люди зва́ти воздвигл еси́:/ благословите вся дела Господня Го́спода.
Богоро́дичен: Го́ру явле́нну мысленную, Де́во Чи́стая, пророк виде Тя,/ из Тебе́ бо пречестны́й Камень отсече́ся,/ спасая вселенную воистину, Боже́ственно поющую:/ благословите вся дела Господня Го́спода.
Песнь 9
Ирмо́с: Камень нерукосечный/ от несеко́мыя горы Тебе́, Де́во,/ краеугольный отсече́ся,/ Христос, совокупи́вый разстоя́щаяся естества:/ тем, веселя́щеся, Тя, Богоро́дице, величаем.
Прииди́те, первопрестольника вси, Це́ркве свети́льника,/ священными, Иакова, пе́сньми, я́ко иерарха и Христопроповедника,/ тезоименне праведнаго именова́нна, величаем.
Божественнаго о́бщника, я́ко я́вльшася Безконечнаго Царствия,/ и Бо́жия нарече́нна брата,/ и житие́м и́стинствующа, именова́ние прие́мша,/ священнотаи́нника тя величаем, Иакове.
Престо́лу предстоя́, блаже́нне, венценосец Троицы,/ верою почитающих твою́ память, нетлеющих наслади́тися че́стей,/ я́ко иерарх, Иакове, благоприятен,/ твоего́ Владыку умоли.
Богоро́дичен: Ты, от Девы Рожде́ннаго неискусобра́чно, Богоявле́нне,/ учении твои́ми я́ве чести́ Бо́га научаеши, Воплощенное Слово,/ в Негoже мы верующе ны́не, досто́йно величаем.
Свети́лен.
Подо́бен: Духом во святи́лищи:
Я́ко Господня брата бывша, блаже́нне Иа́кове Богодохновенне,/ ве́рнии по долгу хвалим тя,/ сла́вяще светлую и всечестную, и светоносную твою́ память:/ моли́ся прилежно за чту́щих тя.
Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен:
Молитвенницу Тебе́ приводим и теплую Предстательницу,/ Чистую Матерь Твою́, ве́рнии, по до́лгу:/ сподо́би рабы Твоя́ причаститися славы Твоея́, и праведных ча́сти,/ и сладости райския, и улучи́ти нам Небесное Царствие.
На хвали́тех стихи́ры на 4, глас 8.
Подо́бен: Го́споди, аще и на судищи:
Го́споди, а́ще и на криле́ предста́ святи́лища Иаков,/ но, дерзнове́нием возопив, Бо́га Слова Тя пропове́да,/ Соде́теля всех, в мир пришедшаго:/ Егóже моли́твами и ны́не подаждь просвещение душам нашим.
Го́споди, аще и дре́вом глава́ апостолова сокруше́на бысть,/ но в раи́ древо жизненное ему даде́ся/ и, от привременных отреши́вся, вечно веселится:/ егóже моли́твами Це́рквам мир Твой низпосли́.
Го́споди, Тя испове́дав на земли́ до́блественне, брат Божий,/ Сы́на Бо́га Вы́шняго, искренно приснопамятный,/ злославныя враги посрами́ и укроти́:/ сего ради и пострадав, Тебе́ предстои́т, радуяся.
Го́споди, аще и сверго́ша иудеи с высоты́ праведнаго,/ но Небесных черто́гов с веселием сподо́бися,/ и в пи́щи наслаждения досто́йно весели́тся:/ тем у́бо подае́ши мир душа́м на́шим.
Сла́ва, глас 1. Византи́ево:
Во о́гненней зари́ Божественнаго Ду́ха просвети́вся,/ благоче́стия яви́лся еси́ Боже́ственный ревни́тель,/ бра́те Божий Иакове./ Тем и оде́ждею тя законнаго священства,/ я́ко Аарона древняго, честнейшею оде́я,/ и́же милосердия ради в братство тя прие́мый./ Того моли, апостолов похвало́,/ спасти́ся душа́м на́шим.
И ны́не, Богоро́дичен. Славосло́вие великое, и отпу́ст.
НА ЛИТУРГИ́И
Блаженна от кано́на апостола, песнь 3 и 6. Проки́мен, глас 8: Во всю землю изыде вещание их. Стих: Небеса поведают славу Божию: Апостол к Галатом, зача́ло 200. Аллилуия, глас 1: Исповедят Небеса чудеса́ Твоя́, Го́споди. Ева́нгелие от Матфе́я, зача́ло 56. Причастен: Во всю землю изыде вещание их:
